埃及遜尼派烏里瑪?shù)臍v史變遷研究(1517-1952).pdf

1、宗教一直是影響中東社會穩(wěn)定的一個重要因素。在伊斯蘭教發(fā)展歷程中，烏里瑪階層這一宗教實體在先知去世后成為了對伊斯蘭教經(jīng)典教義《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”解釋和傳授的唯一合法權(quán)威，并享有“先知繼承人”的美譽，在宗教和世俗政治領(lǐng)域都有巨大影響力。因此，對中東主要宗教伊斯蘭教的研究，必少不了對伊斯蘭教“宗教代言人”烏里瑪?shù)难芯俊?br>　　無論是從地理上，還是從政治和經(jīng)濟上看，埃及在中東地區(qū)都有著舉足輕重的影響力，對埃及的研究有助于我們從整體上把握中東

2、政治經(jīng)濟的走向。而埃及又是遜尼派烏里瑪占主導(dǎo)地位的主要代表國之一，埃及的愛資哈爾，不僅是遜尼派最著名的學(xué)術(shù)中心，又是盛產(chǎn)埃及烏里瑪?shù)闹饕?，在埃及乃至整個伊斯蘭世界都享有極高的聲望。愛資哈爾內(nèi)部的變化是我們考量埃及烏里瑪社會地位變遷的一個重要參數(shù)。對埃及宗教的研究必少不了對遜尼派烏里瑪和愛資哈爾的認識。
　　在埃及，遜尼派烏里瑪在不同的時期有著不同的特點。本論文擬從分析遜尼派烏里瑪在埃及特定歷史時期內(nèi)的整體狀況出發(fā)，得出烏里瑪?shù)?/p>

3、位變遷的特點。
　　本篇論文共四章，第一章介紹伊斯蘭教遜尼派烏里瑪階層的整體概況。第二章和第三章分別把埃及烏里瑪置于奧斯曼土耳其帝國、法國占領(lǐng)時期和穆罕默德·阿里統(tǒng)治時期的框架內(nèi)，在這個埃及向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵過渡期里闡述烏里瑪階層在政治、司法、宗教、經(jīng)濟和教育領(lǐng)域內(nèi)的狀況。最后，第四章為結(jié)論章，總結(jié)出烏里瑪階層在上述時期內(nèi)權(quán)力地位的變遷過程，并得出結(jié)論：總體來說，遜尼派烏里瑪往往對政治持一種順從態(tài)度，他們不僅是統(tǒng)治者和民眾之間的一