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文檔簡(jiǎn)介
1、作為一名海神,媽祖的主要神職是安瀾利濟(jì),護(hù)佑人們海上航行的安全。就信仰地域而言,媽祖信仰主要集中在東南沿海地帶。舞水流域深處大西南山區(qū),是少數(shù)民族聚居地帶,它雖遠(yuǎn)離海濱,但有多處主供媽祖的天后宮遺址,形成了跨地域媽祖信仰圈,這一“反常”的信仰現(xiàn)象值得深入研究。本文選擇了舞水流域地區(qū)的侗漢雜居的芷江鎮(zhèn)為個(gè)案,結(jié)合田野調(diào)查所獲取的口述資料,以及碑刻、檔案、回憶錄等民間文獻(xiàn),運(yùn)用“文化自覺(jué)”理論,首次較為系統(tǒng)地梳理了芷江鎮(zhèn)媽祖信仰的來(lái)歷、在地
2、化特征及其現(xiàn)代變遷,為內(nèi)陸媽祖信仰研究及與沿海媽祖信仰與內(nèi)陸媽祖信仰的比較研究提供重要參考。
本文分為三大部分,即導(dǎo)論、正文和余論。導(dǎo)論主要回顧了本選題的研究概況,闡述本文的研究思路及方法。第一章簡(jiǎn)要介紹了舞水流域媽祖信仰概況,分別從媽祖信仰的整體分布、芷江鎮(zhèn)媽祖廟的個(gè)案具體情況進(jìn)行闡述。第二章是芷江鎮(zhèn)媽祖信仰的歷史溯源,認(rèn)為芷江鎮(zhèn)媽祖信仰的形成與福建移民密切及其地方社會(huì)歷史密切相關(guān),同時(shí)結(jié)合地方文獻(xiàn)及口述訪談?wù)撟C芷江天后宮的
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