生命的感悟與言說——論史鐵生的小說創(chuàng)作_19338.pdf

1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我論文有關(guān)的材料和相關(guān)的作者作品，還有對(duì)本研究所提供的任何幫助及貢獻(xiàn)的同志均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名(手寫)：宴會(huì)塵簽字日期：≥尸協(xié)年／月，zP

2、t學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解南昌大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》和《中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》中全文發(fā)

3、表，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名(手寫)：要晗生導(dǎo)師簽名(手寫)：簽字日期：渺6月，2，日簽字日期：▲。A年／月，土Pt摘要摘要史鐵生的小說以其獨(dú)特的魅力和藝術(shù)個(gè)性，表現(xiàn)出非常高的文學(xué)成就，在文學(xué)史上也有卓越的貢獻(xiàn)。小說不僅關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而且更側(cè)重于生命與存在的探求。從而使他的文學(xué)作品蘊(yùn)含著深厚的生命哲學(xué)內(nèi)涵，大大開闊了當(dāng)代文學(xué)的寫作空間。史鐵生走過了新時(shí)期以來當(dāng)代文學(xué)的三十年

4、，他用作品探求了中國(guó)人精神跋涉的辛苦歷程，用文字創(chuàng)造出一種向內(nèi)心行走、用思索行走的獨(dú)特文體。本論文對(duì)史鐵生小說進(jìn)行三方面的論述：首先分析了小說中的人物形象。史鐵生在小說中塑造的許多人物形象，大都打上了個(gè)人體驗(yàn)感受的烙印。南方女性形象的塑造獨(dú)樹一幟，“替代性”父親形象和慈母形象更是充實(shí)和豐富了中國(guó)文學(xué)畫廊。其次探討了“生命的感悟與超越”這d說創(chuàng)作主題。個(gè)體身體殘疾，普遍精神殘缺，還有面對(duì)人際困境，愛讓人互相理解、尊重和溝通，也就是說超越人

5、際困境的唯一途徑就是愛。人的欲望是無止境的，不達(dá)目的誓不罷休。因此，我們還面臨欲望困境。雖然我們要的是結(jié)果，達(dá)到的是目的，但是只有注重了人生過程，才能使我們的生命更加精彩和豐富。面對(duì)死亡這一生命困境，史鐵生認(rèn)為這是大家都會(huì)面臨的問題，我們個(gè)人無需耿耿于懷，只有坦然面對(duì)、接納困境。緊接著的就是我們要做的就是怎么才能使我們的人生過程更有意義。最后論文論述了史鐵生對(duì)小說敘事方法的創(chuàng)新。史鐵生采用復(fù)調(diào)敘事和迷宮建構(gòu)，豐富了小說敘事方法，形成了自