道德成本視域下市民公約建設的激勵機制研究——以武漢市為例.pdf

1、改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟體制的改革和社會主義市場經(jīng)濟體制的完善，我們在經(jīng)濟發(fā)展方面取得了令人矚目的喜人成績，國強民富，人們生活水平上升了很大檔次，然而在社會道德和城市文明方面卻沒能跟上經(jīng)濟發(fā)展的步伐。當前，我國社會和城市當中存在著嚴重的道德滑坡和道德冷漠現(xiàn)象，如誠信缺失、見利忘義、坑蒙拐騙、見死不救等等。從“彭宇案”到“毒奶粉事件”再到“小悅悅事件”，道德滑坡和道德失范等問題給人們和社會帶來巨大的人身和財產損失，同時也在很大程度上阻礙

2、和制約著經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。對此，很多城市逐漸將市民道德建設放在至關重要的位置，不斷探索著市民道德建設的“良策”，市民文明公約便是其中之一。但是，市民公約要真正落到實處，落地生花，不能僅僅停留在約定上，還需有相應的激勵機制和懲罰機制的制度保障。在機制和制度上進行改革和創(chuàng)新，才能為市民公約建設和道德建設提供強長久有力的動力支撐。
　　道德作為一種社會意識形態(tài)，隸屬上層建筑的范疇。在馬克思主義認為，上層建筑受經(jīng)濟基礎決定，并且，道德與

3、利益的關系密不可分。因此，本文借用經(jīng)濟學“道德成本”概念為理論視角和出發(fā)點，首先對本文相關基礎概念和理論進行了研究和闡述，挖掘并厘清相互之間隱藏的線索和關系。其次，從道德激勵機制的內在心理行為基礎和外在組織行為基礎兩方面入手，深入探討道德激勵機制得以實現(xiàn)和長效的可能性和可靠性。再次，將視野轉向國內外的國家和地區(qū)城市在構建市民道德激勵機制方面的寶貴成功經(jīng)驗，將其進行歸納和總結，達到有效借鑒和消化的效果。然后，在武漢市進行文明公約建設的相關