城與水的有機(jī)聯(lián)系——濱水空間城市設(shè)計(jì)方法初探.pdf

1、永不焦慮的山水。 對(duì)高山流水的欣賞，暢游山水之間的舒懷，對(duì)我們來說，這些心理反應(yīng)無需后天學(xué)習(xí)，它早已存在于我們的血脈之中，早在我們還在虛無中等待屬于自己的生命之時(shí)，水就擁有與我們心靈共鳴的力量，無論其沉靜或靈動(dòng)，無論在黎明或黃昏。 也許，在人類已能征服太空的今天，我們對(duì)于山水已無需過多的敬畏。自然正無可避免的失去她的神格，僅憑一次洪水泛濫就能使我們誠(chéng)惶誠(chéng)恐、祝天禱地的時(shí)代已經(jīng)過去，但山水的沉靜，仍能以其獨(dú)特的力量撫慰我們

2、的焦慮。 對(duì)濱水空間的研究工作已有很多，但如果單就濱水空間進(jìn)行探討往往容易流于狹隘。因此，本文將研究的重點(diǎn)放在濱水空間在城市與河流之間的位置及其所承載的功能—聯(lián)系濱水城市與河流水體。 同時(shí)，為了論述的邏輯與條理，文章主要運(yùn)用了分析法，將濱水空間的問題以空間位置為劃分分為濱水空間與河流水體、濱水空間與城市兩個(gè)方面分別進(jìn)行研究。 在首先界定了文中主要概念的定義和尺度后，文章隨即提出了主要的問題：現(xiàn)代的濱水城市與河流水

3、體之間的有機(jī)聯(lián)系正在減弱，使濱水空間也失去了活力和吸引力。 接著，文章于前人經(jīng)營(yíng)城水聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)中尋找指導(dǎo)，并得到了最新的水利方法和城市設(shè)計(jì)思想的指引。 最后是文章的重點(diǎn)部分，即解決問題，找到加強(qiáng)濱水空間與水體的聯(lián)系及與城市的聯(lián)系的方法，筆者在探討中主要借鑒了當(dāng)代水利設(shè)計(jì)和濱水城市設(shè)計(jì)的優(yōu)秀例子，同時(shí)引入了包括景觀生態(tài)學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的方法，期望能得到相對(duì)絕對(duì)、能用于在設(shè)計(jì)中提供幫助和參考的研究成果。 在研究中，也