城市濱水空間生態(tài)游憩景觀設(shè)計的研究.pdf

1、城市濱水景觀建設(shè)是城市開發(fā)中的重點項目。近幾十年城市濱水區(qū)復興的熱潮，為國內(nèi)濱水景觀發(fā)展帶來前所未有的機遇，但同時也產(chǎn)生了很多設(shè)計與實踐方面的問題。在諸多問題中，以生態(tài)設(shè)計和游憩功能之間的矛盾問題最為突出。該類矛盾不僅導致濱水景觀生態(tài)系統(tǒng)紊亂，空間異質(zhì)性差，空間連接度低，而且將濱水景觀設(shè)計引入歧途。為了使國內(nèi)濱水景觀設(shè)計能夠良性發(fā)展，必需全面根除生態(tài)設(shè)計與游憩功能之間的矛盾。
　　文章首先通過對濱水景觀生態(tài)設(shè)計與游憩功能之間矛盾表

2、現(xiàn)的全面分析，總結(jié)出受“人類中心主義”思想影響人們觀念的狹隘性和模糊性，是導致矛盾產(chǎn)生的根本原因。接著通過對中國傳統(tǒng)哲學“天人合一”思想的深入探討，將濱水景觀生態(tài)設(shè)計與游憩功能之間的關(guān)系，定位為“和諧統(tǒng)一”，從而給大眾以觀念的洗禮。然后，文章根據(jù)老子“天人合一觀”中的“五同性”思想，并結(jié)合濱水景觀設(shè)計原則，構(gòu)造了以整體設(shè)計、場所設(shè)計、水體設(shè)計、景觀材質(zhì)設(shè)計和避難空間設(shè)計為主要內(nèi)容的“城市濱水生態(tài)游憩景觀”設(shè)計模式。最后，本文通過實例分析

3、，對該模式的應用價值予以肯定和證明。
　　基于老子“五同性”思想的濱水生態(tài)游憩景觀設(shè)計模式，將中國傳統(tǒng)哲學與現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計理論相結(jié)合，在理念上做到了內(nèi)涵與外延的融通，在方法上做到了整體與細節(jié)的統(tǒng)一，可以全面解決生態(tài)設(shè)計與游憩功能之間的矛盾。另外，系統(tǒng)化的濱水生態(tài)游憩景觀設(shè)計模式，可為分析和指導城市濱水景觀設(shè)計實踐提供規(guī)范的方法。希望通過研究工作的進一步展開，以及該設(shè)計模式的不斷完善，能夠為國內(nèi)景觀設(shè)計領(lǐng)域提供更有價值的理論借鑒。