金代文學家黨懷英研究_28002.pdf

1、黨懷英是會代“國朝文派”的代表作家之一,被元好問推為金源一代“文脈正傳之宗”,其文學創(chuàng)作代表了會中期文學創(chuàng)作的風尚,在金代文學史上具有重要的地位。
　　 首先,黨懷英的詩歌,各體皆備,形象地展示了會中期的士林生活圖景。無論是生計的困苦,還是困于場屋,放浪山水,亦或是踏入仕途,疲于行役,以及入居翰林后的交游唱和等等,都讓我們看到了封建社會里士人們的喜怒哀樂。論其詩藝,可用“清雅”概括之,具體表現為清新自然、幽獨自適和豪放雄奇等三個

2、方面,黨氏詩風實際上代表了金中期詩壇的審美趨向。其次,作為詞人的黨懷英,雖存世作品不多,唯寥寥五首而已,但窺斑見豹,亦見清晰的藝術追求,即清勁與婉約兼具的審美風格、隱逸與逍遙的主體精神以及清雅與綺艷同在的詞體特征等,亦可窺探金中期詞壇的創(chuàng)作風貌。第三,黨懷英散文,有疏,有哀詞,有墓表,有記,體制多樣,頗具文采,尤撤長制詔,就連章宗皇帝部贊“近日制詔惟黨懷英最善”。在藝術追求上,其散文不尚虛飾、重在達意,敘事簡而豐,語言簡潔流暢,文氣紆徐

3、委婉,呈現出平易自然的風格,所以趙秉文贊其“文似歐陽公”。
　　 黨懷英詩、詞、文皆工,卓然為金中期“文脈正傳之宗”。究其原因,主要有三,一是黨懷英的人生際遇,即個人經歷、思想特質及包括書法在內的藝術修養(yǎng)的影響。二是黨氏對文學傳統(tǒng)的承襲接受,既包括對陶淵明的承襲,也有對蘇軾的接受以及師承蔡松年等多方面因素；三是會源時代特殊的民族、地域文化語境的作用。黨懷英是在金朝本土成長起來的作家,金朝所特有的地理位置、物候環(huán)境以及民俗、風習等