空間視野下《呼嘯山莊》中現(xiàn)代性對人的影響_10777.pdf

1、艾米莉·勃朗是英國文學史上最杰出的小說家之一，憑其唯一小說《呼嘯山莊》聞名世界。評論家和學者們從不同的角度剖析該小說的獨特之處。本論文作者認為小說的精髓在于它對空間與人物命運之間關系的深刻探討。
　　法國地理學家、社會學家亨利·列斐伏爾（又譯昂里·勒斐伏爾）是空間理論代表人物之一。他提出空間三元辯證法，認為任何社會空間都是由空間的實踐、空間的表征、以及表征的空間共同生產(chǎn)出來的。誠然對《呼嘯山莊》的研究汗牛充棟，但鮮有人運用社會空間

2、理論來分析該文本。本論文運用列斐伏爾的社會空間理論來分析《呼嘯山莊》，旨在探討社會空間蘊含的現(xiàn)代性對人的影響，論證艾米莉·勃朗特將維多利亞時期的時代精神融入到人物所生活的空間描寫之中，人的性格、品質(zhì)與命運與其所生活的社會空間息息相關，而社會空間的生產(chǎn)也與人的主體性密切相連。
　　呼嘯山莊是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會空間的代表，它將生活于其間的人規(guī)訓成情感更加真摯、率性而為、與人為善的個體;畫眉山莊則是現(xiàn)代社會空間的縮影，現(xiàn)代性的工具性、標準化、

3、同一性、物質(zhì)性傾向不斷地操縱、壓制、規(guī)訓著生活于其間的人，使之成為偽善自私、勢利薄情、虛榮貪婪、附庸文雅的個體。愛情故事將呼嘯山莊與畫眉山莊連接成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代混合的社會空間。在這一混合社會空間中，原本生活在較為傳統(tǒng)社會空間的個體，在空間現(xiàn)代性的壓制下，成為扭曲的空間產(chǎn)物。而個體對現(xiàn)代性社會空間的反抗反過來形塑著他們生活的空間，使之成為符合人性均衡發(fā)展的社會空間。
　　通過空間理論對《呼嘯山莊》中現(xiàn)代性對人影響的探討，讀者可以看出艾