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文檔簡(jiǎn)介
1、本文以司馬遼太郎的中國(guó)題材歷史小說《項(xiàng)羽與劉邦》為中心,并以另外三部日本題材歷史小說作為參考來考察其“英雄觀”,深入探究潛藏在其“英雄觀”中的司馬文學(xué)的本質(zhì)??疾焖抉R遼太郎的“英雄觀”時(shí),筆者先對(duì)中日兩國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上的“項(xiàng)羽觀”與“劉邦觀”進(jìn)行了分析,并與司馬遼太郎的“項(xiàng)羽觀”及“劉邦觀”進(jìn)行了比較,通過考察發(fā)現(xiàn)司馬遼太郎的“英雄觀”與中日文學(xué)傳統(tǒng)中對(duì)“項(xiàng)羽與劉邦誰是英雄”這個(gè)問題的看法大相徑庭。中日文學(xué)傳統(tǒng)中采用楚漢題材時(shí)大多以頌揚(yáng)項(xiàng)羽
2、的英勇善戰(zhàn)為主,“霸王別姬”及“烏江之畔自刎”的場(chǎng)面描寫素來被文學(xué)家們所喜愛。司馬遼太郎在《項(xiàng)羽與劉邦》中認(rèn)為中國(guó)的糧食問題是與政治、權(quán)力及民生相關(guān)的,像劉邦那樣能夠很好解決上述問題的人才是那個(gè)時(shí)代的英雄。這種思考方式的出發(fā)點(diǎn)就是潛藏在司馬文學(xué)深處的“實(shí)用主義”。司馬遼太郎《項(xiàng)羽與劉邦》的“英雄觀”中表現(xiàn)出來的“實(shí)用主義”并非從嚴(yán)格的科學(xué)思考、推理演繹得來,其目的在于謀求生存,其“實(shí)用主義”在強(qiáng)調(diào)政治標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),淡化了道德標(biāo)準(zhǔn),沒有做到
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