魏晉南北朝時期儒學對鮮卑族歷史進程的作用與影響研究_962.pdf

1、鮮卑族為我國古代北方游牧民族，源自東胡部落，興起于大興安嶺山脈。在西晉時分為三支，東部有段部、慕容部、宇文部，北部有拓跋部，西部有吐谷渾、乞伏部、禿發(fā)部。鮮卑族在南下西進的遷徙過程中，不斷受到中原文化的影響，到魏晉南北朝時期，特別是中原儒學對鮮卑族慕容部、禿發(fā)部、拓跋部等都產(chǎn)生了重要影響，這些部族接受儒學的過程與其民族接觸漢文化或入主中原的歷史進程是相始相終。慕容鮮卑較早接觸到儒學，其所建立的政治制度也往往受到儒學的一定影響。禿發(fā)鮮卑是

2、鮮卑族部落中徙入我國西北地區(qū)的一個典型代表，所建立的南涼政權(quán)雖存續(xù)時間不長，但禿發(fā)鮮卑上層拉攏漢族士人、學習儒家文化、引入中原政治制度的做法，都說明這支鮮卑部族曾受到儒學較深刻影響。拓跋鮮卑、宇文鮮卑曾活躍于我國北方地區(qū)，拓跋鮮卑建立的北魏政權(quán)統(tǒng)一我國北方，其典章制度受到儒學的深刻影響，北魏孝文帝改革的內(nèi)容實際上就是拓跋鮮卑儒家化的典型體現(xiàn)。宇文氏控制下的西魏及其建立的北周政權(quán)，曾以恢復儒家舊制聞名于世，北周的社會教育也受到儒學影響?？?/p>

3、納入鮮卑文化體系的北齊也在一定程度上受到儒學的影響。
　　具體而言，鮮卑族的天命觀曾受到儒學的一定影響，其典章制度的儒家化典型地體現(xiàn)了儒學對鮮卑民族的影響與作用。儒家經(jīng)學是鮮卑上層社會教育的基本內(nèi)容，鮮卑政權(quán)也推行過郡縣儒學，一些中原儒士對鮮卑民族接受儒學教育起到過促進作用。此外，儒家倫理觀念也較深入地影響了鮮卑民族的倫理觀，鮮卑族對儒家孝道倫理觀的接受、施行是儒家倫理觀作用與影響鮮卑族的一個典型實例。
　　從儒學作用與影響

4、鮮卑族歷史進程的具體方式看，鮮卑上層接受儒學、習學儒經(jīng)且向鮮卑民眾推行儒家化的禮儀制度、經(jīng)學教育等具體措施，是儒學能夠?qū)︴r卑族產(chǎn)生深刻影響的一個先決條件。這說明，在未納入中原政治體系的少數(shù)民族中推行儒學，當中央在地方推行的行政建置所承載的儒學教育等機構(gòu)不能有效地作用于這些民族時，這就需要靠少數(shù)民族自身主動學習、接納儒學，儒學才能在這些民族中產(chǎn)生影響。此外，進入我國北方的鮮卑民族較深入、全面地接受儒學的歷史過程，使其擁有了與中原漢族大體一