張載禮樂思想論.pdf

1、張載是北宋初期的理學家，是宋明理學中“氣學派”的代表人物。他提出了“氣本論”的思想，構建了自己的一套天人合一理論體系。張載所處的北宋初期，社會禮樂秩序混亂。士大夫意識到應當肩負起恢復儒家禮樂文化的歷史責任。張載在這樣的背景之下致力于重建社會禮樂秩序，提出了自己的禮樂思想。張載的禮樂思想是以其“氣本論”思想和天人合一理論體系為基礎，包含了天道依據、仁義內涵、“知禮成性”以及中和的思想等內容。同時，張載還把他的禮樂思想運用到政治主張和社會實

2、踐中，例如，他提出的井田制、封建制、宗子法等，都貫穿了他的禮樂思想。
　　本文首先從張載禮樂思想的內涵入手，探究了“禮樂”二字的涵義，梳理了儒家禮樂發(fā)展的大致脈絡，對張載提出禮樂思想的背景進行了分析，尋找其提出禮樂思想的內在根源;其次，對張載禮樂思想的內容、張載禮樂思想與理學的關系進行了詳細分析，探究張載禮樂思想的本體論依據以及與其整個哲學體系之間的內在關聯;接著，本文對張載三個具體而典型的政治主張，即井田制、封建制、宗子法進行梳