新地域主義背景下的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì).pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、我國(guó)擁有眾多撰寫著中華民族千年文明史的人文景觀與自然景觀,然而,隨著城市化進(jìn)程的不斷加速,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的許多聯(lián)系正在被逐步切斷,許多民族文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色和城市格局遭到破壞。最為設(shè)計(jì)師,從事景觀規(guī)劃工作的目的就是要解決這種民族身份危機(jī)和人地關(guān)系危機(jī)。撰寫本文的目的,是希望通過研究、分析,輔以天津城市景觀的歷史與現(xiàn)實(shí)的例證,對(duì)如何處理科技文明程度不斷提高狀態(tài)下人與人、人與自然的關(guān)系上有一定積極作用與實(shí)際意義。 文化是景觀的

2、靈魂,它處于不斷發(fā)展演變的自然環(huán)境與歷史人文環(huán)境中,本文就此切入研究,并運(yùn)用了唯物辯證論、對(duì)比、邏輯推理、例證、市場(chǎng)調(diào)研等方法,綜合研究、歸納、總結(jié)出適用于當(dāng)前新地域主義文化背景的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)之路。 通過本文的研究,有利于設(shè)計(jì)師以及非專業(yè)人員認(rèn)清利弊雜糅的現(xiàn)實(shí),任何人都可以通過以下的衡量標(biāo)準(zhǔn)判別身邊的城市環(huán)境,即:該種城市景觀是否彰顯地方精神與民族特色,但要注意這并不等于復(fù)興傳統(tǒng)地域符號(hào)、形式或風(fēng)格,而是將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念提煉、

3、古為今用,這樣的作品才是屬于當(dāng)代的,屬于我們中國(guó)的;該環(huán)境設(shè)計(jì)是否尊重自然,尊重普通人,但要注意并非凡是自然的都是適合的,設(shè)計(jì)就是用來完成從尋常到藝術(shù)美的過渡的工具。有了這種標(biāo)準(zhǔn),老百姓都可以加入到城市建設(shè)大潮中去,因?yàn)樗麄冎械挠行┤吮仍O(shè)計(jì)師更加了解歷史,了解這個(gè)城市的民風(fēng)民俗,也只有他們才是最終的受用者。 通過研究得出結(jié)論:設(shè)計(jì)就是理順人與人、人與自然的關(guān)系。將現(xiàn)代藝術(shù)形式地域化,區(qū)域藝術(shù)現(xiàn)代化,才是我們真正廣闊的創(chuàng)作空間,也

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