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文檔簡(jiǎn)介
1、性情思想作為中國(guó)哲學(xué)史上的重要思想,首先在先秦儒家那里得到深入的開(kāi)發(fā)與探討,可以說(shuō),先秦儒家的性情思想蘊(yùn)含著厚重的人生哲理和人文精神,在先秦儒家哲學(xué)乃至整個(gè)中國(guó)哲學(xué)思想史上都一直占據(jù)著極其重要的地位。郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》與《中庸》作為先秦儒家的重要著作,其中蘊(yùn)含的“性情”內(nèi)容頗為豐富,思想及其深入。本文力求以新的維度和視角,在先秦儒家性情思想的大背景下,從“性自命出,命自天降,道始于情,情生于性”和“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”
2、這兩句話入手,以“天—命—性—情—道”依次下貫的思維模式,來(lái)探究郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》與《中庸》的性情哲學(xué)。論文共分為四章:
第一章主要探究“性情思想”的淵源。從周初人文精神的躍動(dòng)到春秋時(shí)期人文世紀(jì)和宗教人文化的出現(xiàn),再到孔子講“性”,對(duì)性情思想的淵源由來(lái)進(jìn)行了分析與探討。
第二章主要是在先秦儒家性情思想的大背景下,從“性自命出,命自天降,道始于情,情生于性”和“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”這兩句話入手,以“天
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