當(dāng)代中國慈善事業(yè)健康發(fā)展之倫理路徑探析.pdf

1、慈善是人類社會(huì)文明發(fā)展程度的歷史標(biāo)志之一,它表達(dá)了社會(huì)成員相互間樸素的仁愛意識(shí)與理念,是“一方有難,八方支援”這種大愛的載體和平臺(tái)。慈善的社會(huì)功能主要包括縮減貧富差距、緩解社會(huì)矛盾、促進(jìn)公平正義等,是社會(huì)功能良性運(yùn)作的外部保障。自建國以來,天災(zāi)人禍地頻發(fā)使窮困百姓數(shù)量不斷激增,越來越需要慈善行為來平衡。
　　作為自愿奉獻(xiàn)的道德行為,慈善具有理想性,其本質(zhì)是倫理的。當(dāng)前中國文化的多樣性,決定了我國對(duì)于慈善倫理觀必須堅(jiān)持正確的方向,求

2、同存異。在慈善倫理理想與現(xiàn)實(shí)的落差背后,有著深刻的文化動(dòng)因。中國在發(fā)揚(yáng)民族仁愛精神的同時(shí),需大膽吸收人類文明發(fā)展過程中關(guān)于慈善理念研究方面的優(yōu)秀成果,將我國傳統(tǒng)慈善倫理升華為與當(dāng)今社會(huì)相符的現(xiàn)代慈善倫理。與過去相比,中國慈善倫理取得了不小的就成,但在自我肯定的同時(shí)也必須看到當(dāng)代我國慈善事業(yè)中凸顯的問題,如慈善意識(shí)沒有覺醒、慈善法規(guī)不夠完善、慈善組織公信力不足等,主要是由慈善行為主體的內(nèi)在倫理觀和慈善事業(yè)的外在保障機(jī)制兩方面原因所引發(fā)的。

3、
　　文章從慈善與慈善倫理的內(nèi)涵入手,分析了慈善行為的倫理本質(zhì)和倫理動(dòng)機(jī),從而進(jìn)一步論述了慈善倫理的構(gòu)建對(duì)慈善事業(yè)發(fā)展的重要性。在此理論基礎(chǔ)上,概述了我國現(xiàn)代慈善倫理的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題及原因。作者認(rèn)為,必須以培養(yǎng)慈善行為主體的內(nèi)在倫理觀為前提,以廣泛推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為突破口,以建立和完善外部保障機(jī)制為重點(diǎn),把文化、歷史、理念和所處的發(fā)展環(huán)境綜合考量起來,使中國的慈善倫理走向持續(xù)健康發(fā)展的道路。在中國慈善倫理之光的照耀下,促進(jìn)中