福柯的新主體的發(fā)展及構(gòu)建.pdf

1、新主體的建構(gòu)是?？潞笃谒枷胫凶钪匾囊粋€(gè)方面，目前學(xué)術(shù)界對(duì)這方面的關(guān)注相對(duì)不足。?？虑捌谥卦谏鐣?huì)思想批判，后期則主要致力于新主體的探索和建構(gòu)，并試圖尋求社會(huì)和人的新的發(fā)展之路。理清?？虑昂笃谒枷胍约懊}絡(luò)，才有可能較為全面地把握住?？碌乃枷胫攸c(diǎn)、脈絡(luò)、方向及其價(jià)值。
　　?？虑捌谒枷胫饕顷P(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的困境，批判壓制身體的知識(shí)主體和宰治人的權(quán)力主體。福柯后期的努力主要立足于新主體的建構(gòu)，力圖為現(xiàn)代人尋求一條救贖之路。?？抡J(rèn)為，主

2、體是一種形式和一種關(guān)系，而不是一種實(shí)體。因而福柯對(duì)新主體的闡釋是在權(quán)力與知識(shí)交織的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，如何對(duì)主體的不同形式進(jìn)行歷史性的建構(gòu)。?？轮饕獜娜齻€(gè)方面談到新主體的構(gòu)建:一是通過(guò)“關(guān)注自我”來(lái)改善自我與自我的關(guān)系;二是注重處理人與人之間、人與集體或社會(huì)的關(guān)系，尋求恰當(dāng)?shù)淖晕遗c他者的相處之道;三是前面兩個(gè)方面都體現(xiàn)在追求藝術(shù)化生存的審美實(shí)踐之上。這三個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)，對(duì)自我的關(guān)注與同他者的關(guān)系相輔相成，并且都滲透在審美實(shí)踐之中。
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