第三空間的建構(gòu)——以《佛羅倫薩的女巫》為例_5939.pdf

1、薩爾曼拉什迪是西方后現(xiàn)代文學(xué)下的后殖民流散作家中的重要一員。在2008年，拉什迪出版了他的又一新作《佛羅倫薩的女巫》?！斗鹆_倫薩的女巫》可能是拉什迪最具有凝聚性和可讀性的小說，在他的這部作品中充滿了魔幻法術(shù)、夢(mèng)境、和幻覺,以及獨(dú)特的敘事手法和復(fù)雜的主題。故事背景設(shè)置在十六世紀(jì)左右，在這個(gè)時(shí)期，藝術(shù)、哲學(xué)思想進(jìn)步迅速。但是由于西方的民族優(yōu)越感，少有西方文學(xué)對(duì)這個(gè)時(shí)期下的印度和意大利進(jìn)行比較書寫，然而拉什迪卻在他的作品中關(guān)注到了這些。他將故

2、事中的個(gè)人關(guān)系置于歷史背景之下，無縫隙的將小說內(nèi)容與歷史史實(shí)聯(lián)系在一起。在錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)間與空間下，以歷史人物為借鑒，創(chuàng)造出小說人物和人物之間的關(guān)系。本論文試圖在后現(xiàn)代背景下將文學(xué)文本與文學(xué)理論相聯(lián)結(jié)，運(yùn)用霍米巴巴的混雜理論和第三空間理論分析佛羅倫薩的女巫一書中東方與西方的關(guān)系霍米巴巴已經(jīng)在他的許多著作中闡述過這兩個(gè)理論，尤其是《文化的位置》一書。這個(gè)理論為突破二元思維提供了一種方法，甚至動(dòng)搖和重建了原有的權(quán)力格局。
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3、薩的女巫和霍米巴巴理論中所存有的共通性，所有本論文旨在分析佛羅倫薩的女巫中的混雜性，以及由這些混雜元素所組成的新的第三空間。
　　本論文一共包含四部分，在第一部分將會(huì)對(duì)拉什迪的小說作品以及霍米巴巴的理論做一個(gè)簡明的介紹。在第二部分的開始部分，首先分析東西方之間存在的矛盾，然后敘述作者在小說中是如何通過故事講述的方式打破這種二元對(duì)立。第三部分是論文的主體部分，主要分析小說中的每個(gè)具有混雜特性的因素，比如混雜的時(shí)間因素，人物身份因素，