貌似無(wú)序的有序——從混沌理論視角解讀《佛羅倫薩的女巫》_20471.pdf

1、薩爾曼·拉什迪是英國(guó)文壇當(dāng)代著名的后殖民流散作家,同時(shí)也是西方后現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物之一。本文在后現(xiàn)代語(yǔ)境中試圖在文學(xué)研究與科學(xué)間架起橋梁,用混沌理論闡釋拉什迪《佛羅倫薩的女巫》中有序和無(wú)序的關(guān)系。本文認(rèn)為該小說(shuō)從內(nèi)涵到外延都滲透著后現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論的范式轉(zhuǎn)換,有序和無(wú)序不再是二元化的兩極,相反,二者在互相交織互相彰顯的同時(shí)也在互相轉(zhuǎn)化,拉什迪在小說(shuō)中運(yùn)用非線性手法,將過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),東方、西方都置于不確定、不可預(yù)測(cè)的混沌狀態(tài),而隱藏于混

2、沌體系深層次的是拉什迪對(duì)人性、歷史和時(shí)代的關(guān)懷思想。
　　本文首先就作者、作品及文獻(xiàn)綜述進(jìn)行了論述,并系統(tǒng)闡述了該論文的理論基礎(chǔ):后現(xiàn)代語(yǔ)境下的范式轉(zhuǎn)換和混沌理論。
　　本文的第二章“游弋在歷史和現(xiàn)實(shí)的混沌中”主要從不確定性、不可預(yù)測(cè)性、非線型三個(gè)方面論述小說(shuō)中復(fù)雜的無(wú)序現(xiàn)象。在歷史外衣的掩蓋下,小說(shuō)人物的身份、小說(shuō)的主題等都具有不確定性;事件的發(fā)生與發(fā)展在非線性的軌跡上充滿隨機(jī)性和不可預(yù)測(cè)性;小說(shuō)的開(kāi)放性結(jié)尾更把讀者置于無(wú)

3、盡的無(wú)序當(dāng)中。另外,小說(shuō)通過(guò)并置、碎片、嵌套等手段,使讀者在閱讀中不停游移時(shí)空的四維空間之中。小說(shuō)究竟是歷史還是杜撰,是魔幻還是現(xiàn)實(shí),讀者必須參與到小說(shuō)意義的建構(gòu)中來(lái)。
　　第三章“混沌空間中秩序的解構(gòu)與重構(gòu)”致力于研究隱藏于無(wú)序深層次中的有序。能量強(qiáng)大的無(wú)序打破了東西方封閉體系,同時(shí)解構(gòu)了絕對(duì)大秩序(The Grand Order)的霸權(quán)地位,在此基礎(chǔ)上有序和無(wú)序交融、轉(zhuǎn)換,動(dòng)態(tài)小秩序(The Local Order)不斷形成并

4、自我結(jié)構(gòu)。
　　第四章“奇怪吸引子(Strange Attractor):拉什迪的關(guān)懷思想”重點(diǎn)關(guān)注造成有序和無(wú)序巨大張力的因素。拉什迪的人性關(guān)懷、歷史關(guān)懷、及時(shí)代關(guān)懷思想扮演著混沌空間中“奇怪吸引子”的角色。正是拉什迪的關(guān)懷思想造就了小說(shuō)無(wú)序的有序。
　　論文最后得出結(jié)論:混沌理論隱喻了拉什迪的小說(shuō)創(chuàng)作,同時(shí)也隱喻了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。拉什迪在《佛羅倫薩的女巫》中構(gòu)建了有序和無(wú)序的混沌空間,他試圖打破東西方封閉體系,建造起動(dòng)態(tài)、