逃亡探尋之旅——試論陳染對荒誕異化的抗?fàn)巁39870.pdf

1、縱觀陳染的創(chuàng)作，不管是思想內(nèi)容還是形式，都給人一種獨特感。表面上看，她始終在以自說自話的方式書寫著女性獨特的生存狀態(tài)和經(jīng)驗感受，由此，評論界對陳染的研究多是從女性主義或“個人化”“私人化”的角度著眼，其他方面少有涉及。實際上，陳染的作品不僅僅是女性文本，更不能偏頗地認(rèn)為是“私小說”、個人生活大展覽。作為一個有思想深度、有強烈責(zé)任感的作家，陳染從自己最熟悉的女性身心體驗及感受出發(fā)，最終卻實現(xiàn)了一種超越、抵達了一種深度——將個人體驗上升到更

2、寬泛的人的“類”性上，以探幽索微的目光審視著整個人類的生存狀態(tài)，揭示了世界的荒誕、人類的異化、現(xiàn)代人共有的生存困境，并不斷地尋求出路來擺脫困境、找尋人類的精神家園，折射出陳染深刻的人本主義思想。 本文主要從陳染創(chuàng)作的精神追求和哲學(xué)思考出發(fā)，對她不同時期的作品進行深入系統(tǒng)地分析、梳理，從而整合出貫穿于其中的一條主線并對之進行研究，即：出于對人類生存困境的清醒認(rèn)識、對荒誕異化的抗?fàn)?、對人類存在本真狀態(tài)的圃守，陳染開始了她的逃亡探尋之

3、旅(她既是在逃——-逃離荒誕異化，同時又是在探尋——尋求出路)，經(jīng)由偏執(zhí)、激烈地對“孤獨”、“死亡”的叩闖、迷戀，最后走向了平靜，選擇了與生活的“準(zhǔn)和解”。這也展示了陳染發(fā)展變化的心路歷程以及矛盾的心態(tài)，但其中一以貫之的是她對“人”的關(guān)懷、對“生存”的哲理性思考，是她深刻的、始終擺脫不掉的“精神深度”。陳染的逃亡探尋之旅，實質(zhì)上就是她在物欲橫流的社會里堅守人類本真、尋找心靈啟示和精神支柱的過程。 當(dāng)下社會，物質(zhì)文明日益發(fā)達，人們

4、的生活水平得到極大改善，但精神卻出現(xiàn)了嚴(yán)重危機——人們逐漸失卻了崇高的信仰，而轉(zhuǎn)向?qū)疱X、享受的盲目追求、膜拜，欲望主義、享樂主義肆虐泛濫，實用主義、現(xiàn)世觀念取代了理想主義。這時的文學(xué)也面臨著俗化的危險，許多作品喪失了具有個人生命體驗的深度感，甚至打著“通俗化”的旗號走向庸俗化、惡俗化，而真正嚴(yán)肅的文人、作家卻被束之高閣，鮮有人問津。陳染卻能不為這些所紛擾，始終保持著內(nèi)省的姿態(tài)，立足于對人的關(guān)懷，書寫著掩蓋于生存表象背后的那種生存之痛以