倫理美學(xué)語(yǔ)境下審美人格的建構(gòu).pdf

1、美的根本問(wèn)題就是培養(yǎng)完美人格，促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展。審美活動(dòng)始終是一個(gè)道德修養(yǎng)的過(guò)程，美的價(jià)值就在于它能表現(xiàn)出一定的倫理價(jià)值。審美人格是道德人格升華的產(chǎn)物，倫理美感對(duì)于培養(yǎng)審美主體的人格與情感具有特殊意義。本文通過(guò)對(duì)倫理美學(xué)思想的基本理論和成果的簡(jiǎn)要介紹和回顧，指出了審美人格的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，探索了一個(gè)將審美人格置于倫理美感語(yǔ)境中進(jìn)行研究的新方向。首先，文章從建構(gòu)審美人格的整體性出發(fā)，采用了系統(tǒng)的理論闡釋和例證分析，凸顯了審美人格的現(xiàn)實(shí)意

2、義，拓寬了審美研究的范圍，增加了研究成果的實(shí)際價(jià)值和可應(yīng)用性。其次，文章探討了建構(gòu)審美人格的意義和方法，論述了自然倫理美、社會(huì)倫理美、藝術(shù)倫理美對(duì)于建構(gòu)審美人格的價(jià)值、作用，強(qiáng)調(diào)了審美教育對(duì)于建構(gòu)審美人格的不可替代作用。
　　 本文的內(nèi)容涉及倫理學(xué)、心理學(xué)、審美文化學(xué)、審美教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，力求更加深刻的研究審美人格，為人類進(jìn)行美感教育、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育提供可借鑒的思路和方法，更為重要的是，造就審美的人生和人的自由發(fā)展是本文