商品經(jīng)濟語境下的美學(xué)裂變.pdf

1、商品經(jīng)濟高度發(fā)達的社會，商品的價值構(gòu)成發(fā)生逆轉(zhuǎn)。商品的價值由使用價值與交換價值構(gòu)成，當(dāng)市場供求關(guān)系處于供小于求的狀態(tài)，對商品的價值構(gòu)成起決定作用的是商品的使用價值;而當(dāng)市場供求關(guān)系處于供過于求的狀態(tài)時，商家為了提高商品的市場競爭力，利用高新科技，通過商品藝術(shù)設(shè)計賦予商品獨特的個性，以達到吸引消費者眼球、激發(fā)消費者購買欲望、提高商品附加值、促成商品交換、資本變現(xiàn)的目的。商品美學(xué)便應(yīng)運而生。商品美學(xué)對于人們的日常生活產(chǎn)生極大的影響:一、從商

2、品自身角度看，商家自覺的將藝術(shù)元素融入商品設(shè)計之中，不僅能夠美化商品的視覺效果，而且能夠提高商品的文化品位。二、藝術(shù)因素很大程度上決定了商品的交換價值，由于商品美學(xué)的運用，商品的外包裝顯得更加美觀、便攜、文化韻味更加豐蘊，從而增加商品的附加值。三、商品藝術(shù)設(shè)計使得商品的功能更加人性化，為人們的生活提供更加便捷的服務(wù)，以此提高人們的物質(zhì)生活水平;商品藝術(shù)設(shè)計的運用以及商品美學(xué)的應(yīng)用使得商品的文化品味不斷的提高，潛移默化之中，提高人們的精神

3、文化品位。四、商品的藝術(shù)設(shè)計也在設(shè)計著現(xiàn)代人的消費方式以及消費體驗。現(xiàn)代社會，不光是商品可以用來銷售，促進銷售的消費體驗同樣可以作為商品的附加值進行銷售。商品美學(xué)在自身的發(fā)展過程當(dāng)中，對于人們的日常生活有極大的積極意義。但是，我們也應(yīng)該客觀的看到，商品美學(xué)的過度發(fā)展導(dǎo)致形質(zhì)不符時，人們對于商品產(chǎn)生的失望以及信任危機。隨著高科技的發(fā)展，商品美學(xué)中的藝術(shù)因素愈加強烈，于是產(chǎn)生新的問題:商品社會中的美學(xué)裂變。商品美學(xué)的植入使得大眾的日常生活與

4、藝術(shù)的界限日益的模糊，那么是否這種界限會消失呢？藝術(shù)不可能終結(jié)，藝術(shù)有自己自在自為的規(guī)律，即藝術(shù)自律;藝術(shù)與非藝術(shù)的界限并沒有消失，人對于藝術(shù)（審美體驗）的需求，作為人的精神需求，也不會消失。在商品經(jīng)濟時代，人被異化，人的精神世界更需要藝術(shù)的熏陶。筆者認為商品美學(xué)所涉及到的只是藝術(shù)的某些因素，是商品與簡單的藝術(shù)因素在高科技作用下的有機結(jié)合，屬于制造而非創(chuàng)造，源于藝術(shù)而低于藝術(shù)的類象復(fù)制，是缺乏生命力的機械復(fù)制。而真正的形而上藝術(shù)是藝術(shù)家

5、的獨特創(chuàng)造，是獨一無二的創(chuàng)作品，是精神世界的活的產(chǎn)品，是審美意象的生成。由于審美主體的不同，審美意象也具有無限的豐富性。形而上藝術(shù)具有開放性與發(fā)展性，具有生命活力。商品社會中的商品美學(xué)與藝術(shù)存在一定的關(guān)系，但商品美學(xué)中的藝術(shù)因素與形而上藝術(shù)有質(zhì)的區(qū)別，從而形成了美學(xué)的首次裂變。經(jīng)濟學(xué)家在運用商品美學(xué)進行審美設(shè)計的同時，充分挖掘商品美學(xué)的虛擬空間，忽略商品的使用價值，導(dǎo)致人們失去購物的幸福感和審美體驗感，這是商品美學(xué)的深度裂變。商品社會中