論賽珍珠創(chuàng)作中的人道主義思想_15239.pdf

1、美國著名女作家賽珍珠，其生活與創(chuàng)作均與中國有著密切的關(guān)聯(lián)，既受中國文化的影響，又畢生專注于用英語創(chuàng)作有關(guān)中國的文學(xué)作品，促進(jìn)中西文化的交流與理解，致力于消除西方人對中國的偏見。觀其畢生的創(chuàng)作與社會活動(dòng)，人道主義是其重要的指引；然而，因多方面原因，賽珍珠的人道主義思想雖為學(xué)界所公認(rèn)，但卻沒有受到研究者足夠的重視。二十世紀(jì)以來的人道主義思想，與啟蒙運(yùn)動(dòng)至維多利亞時(shí)期的人道主義，本就有所區(qū)別，而特殊的雙語環(huán)境和女性身份又使得賽珍珠作品中所體現(xiàn)

2、的人道主義思想具有獨(dú)到之處。本文試圖通過分析賽珍珠的主要文學(xué)作品的文本與具體歷史材料，找出賽珍珠的人道主義與傳統(tǒng)人道主義思想的契合以及不同之處，并找出賽珍珠的人道主義在全球化的今天，對人類跨越民族、階級、性別和價(jià)值觀念，以增進(jìn)互相理解的現(xiàn)實(shí)意義。
　　經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和接連不斷的小規(guī)模戰(zhàn)爭之后，人類社會在二十世紀(jì)面臨著一場信仰危機(jī)：我們是誰？我們該往何處去？這兩個(gè)問題，是許多關(guān)心“人道”話題的智者熱衷討論的話題，也是長久以來西方

3、人道主義思想關(guān)注的核心。賽珍珠的作品中體現(xiàn)出的對于弱者的同情、憐憫，以及對于博愛、平等、自由等理想的追求，首先便是對西方文學(xué)傳統(tǒng)中人道主義思想的繼承與發(fā)揚(yáng)，而以《大地》三部曲、《母親》、《東風(fēng)·西風(fēng)》為首的一批“中國小說”，以人性的眼光、跨越文化、地域、種族的思想，更為西方世界讀者展現(xiàn)了一群除了外貌之外，在諸多方面與他們幾乎完全一樣的中國“人”的形象，在西方世界造成了很大影響，也在一定程度上，消除了西方人對中國人錯(cuò)誤的和敵對的想象。而《

4、龍子》一文關(guān)于戰(zhàn)爭造成人性扭曲的描述，以及戰(zhàn)爭對于“人性”的辯證意義的反思，更體現(xiàn)了賽珍珠的人道主義與二十世紀(jì)西方人道主義思想的契合?！稏|風(fēng)·西風(fēng)》中所弘揚(yáng)的文化與種族融合的理想，又為人類大家庭的美好未來展現(xiàn)了一幅滿懷希望的圖景。
　　然而，除了與西方主流人道主義主題的契合之外，女性身份以及中國文化的影響又在賽珍珠的作品中留下了追求女性個(gè)體身份和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，以及人道服從于天道等思想的痕跡。賽珍珠筆下以往為讀者和學(xué)者視為負(fù)面角色、或受

5、害者角色的女性，如阿蘭，實(shí)際上也體現(xiàn)了女性的覺醒，以及女性對于自由、平等，甚至權(quán)力的渴望與追求。而《大地》中王龍對于大地的熱愛以及大地對王龍的回報(bào)，《龍子》中林郯談?wù)摰奶斓琅c日寇逆天道而行造成的人禍，以及英譯《水滸傳》中贊頌的“替天行道”的思想，都是賽珍珠向西方世界傳遞的中國智慧中所蘊(yùn)含的對于宇宙中人的處境與前途的訊息。
　　雖然賽珍珠創(chuàng)作的時(shí)代距離我們已經(jīng)超過半個(gè)世紀(jì)，但是賽珍珠的人道主義思想對于當(dāng)今的時(shí)代仍然有著重大的指導(dǎo)和借