大匠造物 成器之學(xué)——墨子造物思想芻議.pdf

1、墨學(xué)，這一博大精深的學(xué)術(shù)思想體系，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾經(jīng)廣為傳播，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響，墨家學(xué)派與孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)派并稱為“顯學(xué)”。但在興盛了兩個(gè)多世紀(jì)之后，便驟然沉寂，直到清朝，墨學(xué)研究才得以復(fù)蘇。對(duì)于墨學(xué)的研究，目前主要還是局限在哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、社會(huì)學(xué)上，從造物設(shè)計(jì)角度的研究雖然甚少，但已經(jīng)得到越來越多人們的重視。
　　 本文從造物設(shè)計(jì)的態(tài)度、造物進(jìn)程、造物實(shí)踐、制度管理、造物評(píng)價(jià)等方面對(duì)墨子的造物設(shè)計(jì)思想進(jìn)行了研究，并將

2、他的造物設(shè)計(jì)思想與現(xiàn)代“功能主義”、當(dāng)前的造物道德觀念以及設(shè)計(jì)風(fēng)格主義進(jìn)行了比較，通過比較得出，在造物水平不斷進(jìn)步的今天，墨子的造物設(shè)計(jì)思想同樣具有強(qiáng)大的生命力和活力，為我們當(dāng)前的造物設(shè)計(jì)提供了最本源的思想指導(dǎo)?！斑m用”、“適度”、“適時(shí)”的造物理念是我們當(dāng)前乃至亙古不變的成器之說。
　　 本著“兼相愛、交相利”的造物核心思想，墨子對(duì)造物設(shè)計(jì)和自然科學(xué)執(zhí)著探索和研究的成就是空前的。他是一位有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“大匠”和有著鮮明思