上海三十年代都市新民俗研究_6609.pdf

1、門中文摘要論文題目：上海三十年代都市新民俗研究學(xué)科專業(yè)：民俗學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人：徐佳儀指導(dǎo)教師姓名：王從仁關(guān)鍵詞：上海三十年代都市新民俗海派文化上海的二十世紀(jì)三十年代的一座風(fēng)姿綽約的城市，是真正意義上的國(guó)際都會(huì)，大多數(shù)學(xué)者在尋找中國(guó)現(xiàn)代性城市根源的時(shí)候，都會(huì)將高潮鎖定于上世紀(jì)30年代的上海。不僅如此，整個(gè)中國(guó)對(duì)都市文化的尋根大多會(huì)觸摸到上海，因此上海的三十年代是具有特殊意義的。本課題的研究目的在于從民俗學(xué)的角度，以三十年代這個(gè)特殊的時(shí)間段為背

2、景，通過研究上海都市新民俗對(duì)人民的影響以及其背后的意義，來研究上海都市新民俗的形成和發(fā)展以及它的特點(diǎn)，這對(duì)于民俗學(xué)及其學(xué)科下的都市民俗學(xué)，以及上海的海派文化都有十分重要的意義。雖然前人關(guān)于上海三十年代的研究很多，但大部分是關(guān)于海派文學(xué)的，很少有人從民俗學(xué)的發(fā)展角度來看這個(gè)問題，挖掘其背后的意義。上海三十年代的民俗，與農(nóng)耕社會(huì)下的“傳統(tǒng)民俗“有著巨大區(qū)別，同時(shí)，它也是比古代形成的“都市民俗“更現(xiàn)代，更有特色的一種民俗，它身上的傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)代

3、的民俗印記已經(jīng)模糊，相反的，西方社會(huì)的生活印記在其身上十分明顯，同時(shí)，它具有一種特殊的，新鮮的融合力，將上海原本的生活方式和西方的生活方式緊密的結(jié)合在一起，打造出一種全新的，特別的民俗，這是一種都市新民俗。上海三十年代民俗的特征，在于他并不是一個(gè)基于原來基礎(chǔ)上的漸進(jìn)的過程或者是緩慢的歷史過程，而是在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜艿搅送獠繘_擊而造成的，這種沖擊是迅猛而有力的，帶有毀滅后重生的意味，正是因?yàn)檫@種沖擊，上海才能不斷的融會(huì)貫通，形成了自己的特點(diǎn)