1980-1990：現(xiàn)代性視域下的中國當代文論話語流變與反思_8952.pdf

1、話語，在語言學中主要指大于句子的語言單位。話語分析則是對語義、文體、句法等篇章的分析。從20世紀西方“語言學轉向”至今，話語作為一個學術關鍵詞，不再是語言學研究領域中的對象，而是成為多領域的研究內(nèi)容。福柯關于話語理論的研究，成為當下解讀話語的主流理論之一。權力與話語、知識之間的關系也是當下文學理論發(fā)展中的研究難題之一。
　　本文將研究視角集中于中國當代文論話語，而這里的話語不是單純的語言學術語，也不全是?？略捳Z理論中所研究的話語對

2、象。通過存在于1980年代特殊時空范圍中的文論話語狀況梳理，可以找出當下中國文論中的兩個研究特點:“古代文論的現(xiàn)代轉型”中體現(xiàn)的當代品格，以及“西方文論中國化”中體現(xiàn)的中國化特色。
　　第一章探討所選研究時空的特殊性，即1980-1990年間中國當代文論話語的獨特性以及研究的知識合法性。1980-1990年即1980年代，這個時期內(nèi)的中國社會經(jīng)歷了巨大且全面的轉型，這個社會轉型期特點也以各種形式存在并影響當時文論話語的發(fā)展與變化。

3、社會轉型期是促成1980年代文學話語特殊性的外部誘因，另一個引起1980年代文學話語流變以及文學轉型的原因在于現(xiàn)代性的介入?，F(xiàn)代性在80年代介入中國當代文學空間加速了文論話語的流變與文學轉型，作為文學研究“內(nèi)爆”的一個重要因素。
　　第二章承接第一章，重點論述在中國當代文學空間中現(xiàn)代性作為一種話語與現(xiàn)代性形成一種話語的區(qū)別，以及轉型期和現(xiàn)代性之間的相互關系，并由此種關系展開的關于中國當代文論話語內(nèi)部的交融與滲透的具體表征，原因。通

4、過以上論述找出1980年代中國當代文論話語在社會轉型與現(xiàn)代性介入后的話語類型，以及流變趨勢的原因。本章也是對宏觀理論梳理和預設的具體思考，即從特定的文學場中找出重要理論和實踐證明前文所謂的現(xiàn)代性作為一種話語并作用于當代文論的研究設想。本章劃分為1980-1984，1985，1986-1990三個時間段，每一段運用關鍵詞研究方式，找出這三段中最突出的話語表述與理論即意識形態(tài)話語、人本主義話語、審美主義話語，并把這些材料和觀點分為兩部分進行

5、論述，即理論概述和實踐概述。
　　第三章是對前兩章的總結，即進入文學話語與現(xiàn)代性在中國當代文論中的發(fā)展現(xiàn)狀、困境的反思。試圖通過當代文論研究特點和中國文論現(xiàn)實提出建設性構想。中國資源與西方理論，中國視角與西方思維，現(xiàn)代性下中西兩種話語形式等來論述1980-1990年間的中國當代文論發(fā)展狀況和困境，并總結缺陷和不足，對當下文論研究和發(fā)展帶來啟示。
　　第四章作為總括全文的部分，將中國當下文論發(fā)展中需要具備的中國化和當代品格予以

6、說明。通過分析80年代文論話語某個時期內(nèi)一味追逐西方的理論發(fā)展腳步，閑置了中國傳統(tǒng)理論資源，造成了文論“失語癥”。另一方面，中國傳統(tǒng)理論資源的閑置也說明當下文論研究需要具備當代品格即時代性。所以，中國化和當代品格成為中國當代文論研究與發(fā)展中需要具備的基本品格。
　　通過以上的論述，本文不僅梳理了現(xiàn)代性作為一種話語在中國當代文論中的具體表征，當代文學創(chuàng)作中的實踐，同時也進行了反思和總結，找出了當下文論研究中需要具備的特點，試圖通過現(xiàn)