日食與宋代政治_4795.pdf

1、日食作為一種重要的天象,在古代社會(huì)極受重視,我國(guó)是世界上擁有最早日食記錄的國(guó)家,早在春秋時(shí)期史書(shū)便有記載。其后歷代統(tǒng)治者都將日食看做是極大的災(zāi)異或是上天的譴告,對(duì)其敬畏尊崇,將其神秘化與神圣化。
　　隨著科技的發(fā)展,宋人對(duì)日食成因已經(jīng)有所了解,日食的神秘性在此時(shí)已經(jīng)不復(fù)存在,但其神圣的地位卻并未因此削弱,統(tǒng)治者仍對(duì)其極為重視,其對(duì)宋代政治的影響滲透到多個(gè)方面。宋代的日食觀念承襲前代并發(fā)展出自己的特點(diǎn),表現(xiàn)為日行有常與休咎之變的統(tǒng)一

2、、日食理念的天人合一與日食功能的轉(zhuǎn)變,在此種日食觀念的驅(qū)使下,日食在宋代政治活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用,不僅對(duì)皇帝的行為進(jìn)行約束,對(duì)大臣的仕途具有影響,有時(shí)還會(huì)對(duì)政治局勢(shì)及政治走向產(chǎn)生影響。正是由于日食對(duì)宋代政治有著較多的影響,宋代對(duì)日食有著一套完整的系統(tǒng)的應(yīng)對(duì)措施,宋代以“應(yīng)天以實(shí)不以文”為基礎(chǔ),在日食發(fā)生前后會(huì)采取多種措施進(jìn)行救日,以示統(tǒng)治者對(duì)上天的敬畏之心。
　　總之,日食對(duì)宋代政治的影響并未因其神秘面紗被揭開(kāi)而消失,反而進(jìn)一步發(fā)