黔東鄉(xiāng)土聚落景觀研究.pdf

1、對(duì)黔東鄉(xiāng)土聚落景觀進(jìn)行研究可以得到村鎮(zhèn)建設(shè)可持續(xù)性發(fā)展的重要啟示，同時(shí)有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐勐浒l(fā)展的良性循環(huán)及進(jìn)行聚落景觀保護(hù)開(kāi)發(fā)的有效規(guī)劃和管理工作。本文運(yùn)用地理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法，通過(guò)文獻(xiàn)研究與實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的方式探究了黔東鄉(xiāng)土聚落景觀的形態(tài)演變、景觀構(gòu)成、文化特質(zhì)、所面臨的危機(jī)，并探析了黔東鄉(xiāng)土聚落景觀保護(hù)開(kāi)發(fā)的可能性途徑，期望能為將來(lái)的黔東鄉(xiāng)土聚落景觀研究留下一份具有參考價(jià)值的研究資料。 在黔東鄉(xiāng)

2、土聚落的形成過(guò)程中建造主體強(qiáng)調(diào)聚落中的生活性和本土性，以及聚落形態(tài)與環(huán)境的互相協(xié)調(diào)和適應(yīng)。因此，黔東聚落的形成過(guò)程可以被看成是一個(gè)“自下而上”的自然有機(jī)演進(jìn)過(guò)程。首先它的選址表現(xiàn)出“天人合一、擇宜而居”的特點(diǎn)，遵循了“背山”而有所依托、“臨水”求生且避洪澇、有地可建，有土可耕的原則，具體表現(xiàn)為壩子、丘陵、峽谷、半山四種類(lèi)型地。其次它的總體布局表現(xiàn)出“形式多變、因地制宜”的特點(diǎn)，其布局可歸納為排列式、散點(diǎn)式、圍合式、成片式四種形式。最后，

3、黔東地區(qū)的鄉(xiāng)土聚落多處山地，建筑布局因地制宜，不拘一格，往往形成豐富多變的外部空間。依據(jù)平地、緩坡地和陡坡地三種地勢(shì)出現(xiàn)了緊密排列式、分散筑臺(tái)式、緊湊筑臺(tái)式三種空間處理形式。 對(duì)黔東鄉(xiāng)土聚落景觀構(gòu)成要素的研究，本文以社會(huì)心理學(xué)中“意象”的概念為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物、自然環(huán)境與人文環(huán)境七個(gè)要素的意象分析，總結(jié)歸納了黔東鄉(xiāng)土聚落景觀的構(gòu)成要素和景觀特征。 黔東地屬我國(guó)西南邊陲，西南地域文化顯著地影響著

4、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土聚落的文化形態(tài)。此外黔東地區(qū)復(fù)雜多變的地理地貌、相對(duì)封閉的本土少數(shù)民族文化、“湖廣填四川”的大型移民活動(dòng)等因素使得黔東地區(qū)鄉(xiāng)土聚落文化凸現(xiàn)出獨(dú)立性、邊緣性、多元化的文化特征。 黔東鄉(xiāng)土聚落景觀在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所面臨的危機(jī)包括如下三個(gè)方面：黔東鄉(xiāng)土聚落文化近現(xiàn)代的變遷、聚落景觀的品質(zhì)退化危機(jī)、聚落景觀的使用主體意識(shí)的混亂。 黔東地區(qū)境內(nèi)鄉(xiāng)土聚落星羅棋布，在本研究中選擇落鵝村、寨英古鎮(zhèn)、苗王城作為實(shí)態(tài)研究個(gè)案，這三個(gè)

5、個(gè)案分別代表了黔東地區(qū)三種典型性的聚落景觀形式；同時(shí)它們也面臨著黔東鄉(xiāng)土聚落所面臨的最具典型性的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：城鄉(xiāng)一體化建設(shè)對(duì)聚落的侵蝕；旅游開(kāi)發(fā)中傳統(tǒng)文化的衰退；以及貧困與保持文化原生態(tài)之間的矛盾。 黔東鄉(xiāng)土聚落景觀面臨著重重危機(jī)，在分析當(dāng)代鄉(xiāng)土聚落景觀保護(hù)開(kāi)發(fā)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后；本文試圖從外力整合、內(nèi)在機(jī)制運(yùn)行兩個(gè)方面提出黔東鄉(xiāng)土聚落景觀保護(hù)開(kāi)發(fā)的可能性途徑，其具體表現(xiàn)為：完善政策立法、引入激勵(lì)機(jī)制、秉持文化傳承，重塑傳統(tǒng)風(fēng)貌、產(chǎn)