當(dāng)代中國(guó)見(jiàn)義勇為困境的倫理解析.pdf

1、見(jiàn)義勇為行為是社會(huì)成員高尚道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是值得社會(huì)褒獎(jiǎng)和其他社會(huì)成員學(xué)習(xí)的行為。然而在當(dāng)前社會(huì)生活中，見(jiàn)義勇為卻成為社會(huì)生活中稀缺的道德資源，并發(fā)生了一系列引人關(guān)注的悲劇性事件,如南京彭宇案、小悅悅事件等。這些事件給社會(huì)造成了惡劣的影響，引起了社會(huì)各界對(duì)見(jiàn)義勇為困境問(wèn)題的高度關(guān)注。見(jiàn)義勇為存在的困境問(wèn)題，不僅關(guān)系社會(huì)成員個(gè)人幸福，還關(guān)乎國(guó)家的穩(wěn)定以及社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，如何解決當(dāng)前見(jiàn)義勇為所面臨的困境就成為了擺在人們面前的重要

2、課題。
　　當(dāng)前社會(huì)生活中存在的道德困境問(wèn)題，主要是由于以下三個(gè)原因造成的：一是社會(huì)氛圍不利于激發(fā)社會(huì)成員的見(jiàn)義勇為的積極性；二是源于社會(huì)成員的價(jià)值觀念的變化；三是源于見(jiàn)義勇為法律制度不完善和社會(huì)保障制度不健全。本文主要采用文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科研究法、個(gè)案研究法等研究方法，通過(guò)對(duì)見(jiàn)義勇為困境中出現(xiàn)的社會(huì)成員價(jià)值觀變化、社會(huì)氛圍影響以及見(jiàn)義勇為制度不健全三個(gè)方面問(wèn)題的分析，結(jié)合相關(guān)的倫理學(xué)理論，有針對(duì)性的提出解決措施，為解決當(dāng)前見(jiàn)義勇

3、為中存在的困境問(wèn)題提出新的思路和解決的辦法。
　　本文主要由五個(gè)部分構(gòu)成：
　　第一部分引言：主要介紹本文選題依據(jù)、選題價(jià)值、文獻(xiàn)綜述及相關(guān)的研究成果、研究的思路及研究方法以及本選題的研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)。
　　第二部分解析見(jiàn)義勇為的學(xué)理內(nèi)涵：通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中見(jiàn)義勇為以及現(xiàn)代法律意義上見(jiàn)義勇為概念的分析。結(jié)合倫理學(xué)的相關(guān)學(xué)說(shuō)，探索見(jiàn)義勇為概念的學(xué)理內(nèi)涵。
　　第三部分見(jiàn)義勇為的道德困境分析：運(yùn)用動(dòng)機(jī)論、

4、效果論以及馬克思倫理學(xué)的相關(guān)論述結(jié)合具體事件，區(qū)分一般救助行為與見(jiàn)義勇為，確立界定見(jiàn)義勇為行為的標(biāo)準(zhǔn)。
　　第四部分見(jiàn)義勇為遭遇困境的原因分析：通過(guò)對(duì)法律規(guī)范和道德規(guī)范的不一致性、社會(huì)大環(huán)境影響、社會(huì)保障體系不健全三個(gè)大的方面展開(kāi)原因分析。
　　第五部分對(duì)當(dāng)代見(jiàn)義勇為制度的設(shè)想：這部分主要針對(duì)第四部分中提出的三個(gè)原因。以完善制度建設(shè)為基礎(chǔ)，通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)成員道德教育以及營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為見(jiàn)義勇為的社會(huì)保障體系建設(shè)提供新的思