學問經(jīng)世 持世救偏——章學誠反撥乾嘉考據(jù)學風的學術(shù)史分析.pdf

1、考據(jù)學是一種傳統(tǒng)的解經(jīng)方法，曾流行于漢代，對經(jīng)典的疏通和保存起到了重要的作用。十七世紀初的明清之際，當時的學者鑒于宋明儒者的空說義理，主張返回經(jīng)典，倡導實學，從源頭重新理解儒學的本質(zhì)，這為考據(jù)學的復興提供了契機。到了清代的乾嘉時期，考據(jù)學風達到鼎盛，幾乎占領(lǐng)了全部的學術(shù)領(lǐng)域，遂衍為一時風氣。當時的學者們不管自己的性情如何，都盲目地追逐時趨，紛紛從事于考據(jù)事業(yè)。但由于乾嘉學者在繼承考據(jù)之學的同時卻遺棄了明清之際的經(jīng)世致用的精神，導致不問世

2、事而專言學問，學者們一頭鉆進故紙堆，皓首窮經(jīng)而無當于世，從而使得乾嘉考據(jù)學走向另一極端。 在這樣的背景下，章學誠作為一個普通學者，以其自身的學問為基礎(chǔ)，奮起抗爭，倡導“六經(jīng)皆史”說，竭力批判當時的考據(jù)學風，為扭轉(zhuǎn)當時的學術(shù)風氣竭盡全力。 本文主要從學術(shù)史的角度，通過對清代前中期學術(shù)發(fā)展史的梳理，分別勾勒出了當時的兩個學術(shù)傳統(tǒng)——考據(jù)學和浙東學派——的發(fā)展脈絡，進而將章學誠置于浙東學派的發(fā)展譜系當中，來考察其學術(shù)路向和理論