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文檔簡(jiǎn)介
1、加繆是法國(guó)著名的文學(xué)家、思想家,他提出了“荒誕”的概念,改變了文學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展軌跡。加繆的人生頗具戲劇性,處處都體現(xiàn)了二元對(duì)立的雙重性:他深?lèi)?ài)著陽(yáng)光與大海,卻始終生活在貧困和疾病的陰影下;他向往著和平與自由,卻出生在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代;他才華出眾,卻英年早逝。這種充滿(mǎn)哲學(xué)意味的二元對(duì)立思想在加繆的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致:生和死、正和反、團(tuán)結(jié)和孤獨(dú)、陽(yáng)光和貧窮等。加繆試圖在這些對(duì)立中尋找一條出路,經(jīng)歷了從個(gè)體反抗到群體反抗再到適度反抗的思想
2、質(zhì)變。他在荒誕與反抗中尋求均衡,探尋一種中道原則,并把它當(dāng)做自己反抗理論的重要部分,力圖在充滿(mǎn)暴力的世界里倡導(dǎo)節(jié)制思想,運(yùn)用理性來(lái)把握行動(dòng)的尺度,想要重建失去的平衡,并在重建中找回現(xiàn)實(shí)的人的尊嚴(yán),恢復(fù)自然和美的概念,讓人類(lèi)生活在一個(gè)和諧美好的世界之中。
科技的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,創(chuàng)造出了巨大的物質(zhì)財(cái)富,在日益強(qiáng)大的社會(huì)力量面前,人們覺(jué)得自身軟弱無(wú)力,命運(yùn)無(wú)法把握,社會(huì)存在也沒(méi)有任何意義,出現(xiàn)了焦慮感和孤獨(dú)感,也就是荒誕感。加
3、繆從古希臘文化中吸取養(yǎng)分,倡導(dǎo)節(jié)制、中道、均衡原則,給人類(lèi)營(yíng)造一個(gè)自己的精神家園,肯定生命與人性,肯定人類(lèi)的尊嚴(yán),肯定自由和正義,反對(duì)專(zhuān)制主義和暴力主義,反對(duì)無(wú)限的革命,反對(duì)破壞世界的力量。本文結(jié)合加繆的小說(shuō)、劇本、哲學(xué)散文等各種體裁的各個(gè)時(shí)期的作品對(duì)加繆的均衡思想做一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理,并與孔子的中庸思想進(jìn)行了對(duì)比,把均衡思想和中庸思想?yún)^(qū)分開(kāi)來(lái)。
加繆是一個(gè)人道主義者,他始終關(guān)注著人類(lèi)的尊嚴(yán)和幸福,他的均衡思想體現(xiàn)出了一種熱愛(ài)生活
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