唐明邦易學思想述評--以唐先生2008年以前出版、發(fā)表的文本為界.pdf

1、《易經(jīng)》是中國最古老的文化典籍，對《易經(jīng)》的研究--易學，一直處在中國學術的核心地位。上個世紀，由于觀念的更新，傳統(tǒng)易學獲得了極大的思想解放，易學研究獲得了空前的發(fā)展，研究成果層出不窮。唐明邦長期以來致力于傳統(tǒng)易學的研究，特別是從20世紀80年代起對《周易》的義理、象數(shù)、與古代醫(yī)學科技等方面進行了深入的研究。在此過程中，他采納易學發(fā)展史中的各家所長，同時他又以求真為本，能夠不囿成見，大膽創(chuàng)新。他的研究結論新穎獨特，對易學的發(fā)展做出了很大

2、貢獻。他對《周易》的研究，可以說代表著當代學者們對《周易》的苦苦探索。研究他的易學思想，對當今的易學發(fā)展，不但有學術觀點方面的參考價值，也有如何治易的方法論意義。
　　 本文分為四章論述唐明邦的易學思想。
　　 第一章介紹唐明邦易學思想的學術背景，包括他的生活經(jīng)歷、著述和思想淵源、研易歷程兩部分。這是從根本上把握唐明邦易學思想的需要。唐明邦對易學展開深入的、多方位的研究始于20世紀80年代初期，他不但善于吸收兩千多年易學

3、史上的研究成果，而且還密切關注著同時代學者的研究成果，更重要的是，思想觀念的更新和善于取人所長，是他易學成果頗豐的原因所在。第二章主要論述唐明邦對《周易》的義理和象數(shù)兩方面的探討，并試析他義象并重的研易方法。第三章探討唐明邦廣博與專深相結合的治學方法。他在對中國古代科技、政治管理進行研究時密切結合對《周易》的研究，這對易學研究和古代科技、政治管理思想研究都非常具有參考價值。第四章是對唐明邦易學思想的影響進行評析。主要有三個方面，一是他義