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文檔簡介
1、本文以宋代理學(xué)家朱熹為研究對象,試圖從天人之學(xué)的角度對其哲學(xué)思想進行分析闡釋。
在解決天人關(guān)系的問題上,朱熹的基本思路是由天而人,本天道以推人道。在其天道觀中,他是從理氣兩方面來把握的,理與氣乃是形上與形下、體與用的關(guān)系,二者緊密不可分割。以此天道推及人道,則人之心性亦是由理氣兩方面構(gòu)成。人稟理為性,此即天命之性,天命之性墮在氣質(zhì)之中,從而形成了氣質(zhì)之性,進而到人心時,則又有覺于天理之正的道心與覺于形氣之私的人心??梢?,從理氣
2、論到心性論,是朱熹的天道觀在人生中層層展開與落實的過程。由于天人都由理氣兩方面構(gòu)成,因而其天人關(guān)系就形成了“理(一)分殊”的構(gòu)架。
天人本同(一)理,但人由于氣稟之故,常常使私欲蒙蔽了天理,這就要求人們?nèi)コ龤赓|(zhì)之蔽,昭顯心中固有的天理,以此實現(xiàn)從人到天的提升與超越。人們通過主敬涵養(yǎng)與格物致知等系列工夫,實現(xiàn)存天理、滅人欲,進而達到“誠”的境界時,就進入了天人合一的境界。至此,朱熹的天人哲學(xué)也就走完了全程。
朱熹的天人
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