長安和洛陽：漢唐文學(xué)中的帝都氣象_41126.pdf

1、從原始社會到商、周時代，萌發(fā)期的中國文化像沁出荒原的涓涓細流，在蒙昧的世界中突出。發(fā)展到漢唐時代，中國文化走向成熟，形成了“天下為一，萬里同風(fēng)”的盛世，產(chǎn)生了強大的生命活力；漢唐時代，政治清明，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，被稱為“漢唐盛世”。而盛世輝煌，則又集中體現(xiàn)在王朝的帝都上，可以說是漢唐帝都孕育并集中體現(xiàn)了恢宏闊大的“漢唐雄風(fēng)”和“漢唐氣象”。本文即以漢唐帝都長安和洛陽為切入點，以漢賦、唐詩、唐代小說和筆記為主要研究對象，系統(tǒng)探討漢唐兩代

2、帝都文化如何影響文學(xué)創(chuàng)作以及漢唐文學(xué)又如何反映帝都氣象，探究漢唐帝都文化影響下形成的文學(xué)活動和文學(xué)現(xiàn)象，以及這些文學(xué)活動和現(xiàn)象所展示的獨特的人文景觀和帝都意象。 王國維先生云：“都邑者，政治與文化之標(biāo)征也?！背鞘校貏e是都城，歷來是文學(xué)發(fā)展的動力和重要描寫對象。中國古代城市與文學(xué)的結(jié)緣由來已久，自漢代以來，便形成了一種以詠吟京都為主題的文學(xué)傳統(tǒng)，即用賦來謳歌帝都的壯美和國家的強盛，至唐代更涌現(xiàn)了大量詠吟和描寫京都的詩歌和小說。漢

3、唐兩代文學(xué)作品對京都的城市書寫，主要涉及辭賦、詩歌、小說、筆記等各種文學(xué)體裁，而其對城市的書寫則又涉及城市地理空間、政治文化空間和城市社會生活空間等多個側(cè)面。城市影響文學(xué)，文學(xué)反映城市，城市映像具體投射在文學(xué)書寫中，是作家主觀之情與城市客觀之景的和諧融合，它從不同側(cè)面反映了作家對于各個時代城市的想象和追憶。而在不同時期文學(xué)對于城市的書寫中，前后不同時期的兩個首都（漢代兩京）或同一時期一個首都一個陪都（唐代兩京）所構(gòu)成的“雙城”意象，更是