闡釋學視域下林語堂《孔子的智慧》英譯研究_4122.pdf

1、翻譯離不開闡釋。文學翻譯更是如此。20世紀70年代以來，翻譯的文化轉(zhuǎn)向極大地拓展了闡釋的論域。自此，翻譯研究不再囿于怎么譯而是逐漸轉(zhuǎn)向譯什么和為什么譯。作為這一時期頗具影響力的翻譯理論家，斯坦納通過對語言和文化的思考，基于闡釋學理論提出了闡釋分析的四步驟并藉此來關照翻譯的過程、探討語言和翻譯的本質(zhì)。他認為，精確地來講翻譯不是科學而是一門藝術;翻譯是一個理解和闡釋的過程?！靶湃巍薄ⅰ叭肭帧?、“吸收”和“補償”，尤其是“平衡”標準的提出，為

2、系統(tǒng)地描述文學翻譯活動、解釋翻譯現(xiàn)象、監(jiān)控翻譯過程提供了一個嶄新的視角。
　　林語堂，作為“東學西傳”的翹楚，在其《論翻譯》一文中曾提出“翻譯是藝術”的論斷。他認為理想的翻譯家應當將其視作一種藝術，這與斯坦納的文學翻譯主張不謀而合。《孔子的智慧》是林語堂系統(tǒng)地向西方世界引介東方智慧的代表，自1938年首次出版以來，轟動一時，影響深遠，歷多次再版，經(jīng)久不衰。
　　本研究以斯坦納闡釋運作為理論基礎，選取2009年外研版林語堂《孔

3、子的智慧》為譯本，擬從信任—親和性選擇、侵入—意義的提取、吸收和補償—意義的轉(zhuǎn)渡幾個方面來描述性分析林語堂的編譯行為。一方面旨在說明斯坦納闡釋運作對典籍英譯的解釋力;另一方面旨在探討林語堂獨特的文化傳譯模式。本研究以定性分析為主兼有理論指導下的簡單數(shù)字統(tǒng)計，共分為六章:
　　第一章主要介紹本研究的背景、意義、目的、假設和結(jié)構。
　　第二章對所選理論和譯本的研究現(xiàn)狀進行綜述。
　　第三章系統(tǒng)地介紹斯坦納的翻譯理論，并對兩

4、組相關的翻譯術語進行界定，從而構建指導本研究的理論模型。
　　第四章簡要介紹本研究所用研究方法以及所選文本情況。
　　第五章具體分析信任、入侵、吸收和補償在譯本中的體現(xiàn)并深入探討林語堂的獨特文化傳譯模式。主要涉及譯本和原文本的比照，中國文化專有項和文言虛詞翻譯策略選擇傾向的簡單統(tǒng)計以及從字、詞、句、修辭等對翻譯手段的例析。
　　第六章對本研究進行系統(tǒng)總結(jié)。
　　通過對譯本的分析，本研究發(fā)現(xiàn):林譯《孔子的智慧》本身