中日建筑設計民族化比較——從同源的文化背景走向不同的現(xiàn)狀.pdf

1、本文主要介紹了中日傳統(tǒng)文化的淵源，比較了兩國不同的民族個性特征、對待西方建筑設計思潮的不同態(tài)度和近現(xiàn)代中日建筑設計中對于民族化表現(xiàn)的不同理解及由此采取的手法。 文章從中日不同的民族個性入手，比較了對其影響深刻的文化和宗教背景及其在審美方面的不同表現(xiàn)，闡述了中日民族建筑形式的淵源和各自的特征。此外，通過對比中日兩國面對西方建筑設計思潮的不同態(tài)度，及建筑設計不同的現(xiàn)狀，提出建筑民族化要立足傳統(tǒng)，將本民族的歷史文脈考慮的更深，追求與地

2、方生活環(huán)境保持連續(xù)性。色彩與材質(zhì)等的處理也體現(xiàn)其對地方建筑傳統(tǒng)的尊重。并將地方居民的生活方式和傳統(tǒng)習俗滲透進建筑設計，力求融入地方的環(huán)境文脈之中，使現(xiàn)代感與民族傳統(tǒng)，地方特色調(diào)和統(tǒng)一。 通過對中日兩國建筑民族化道路的比較，可以看出打開國門接受西方建筑思潮的沖擊對于建筑的民族化進程是刺激也是動力。外來文化對傳統(tǒng)文化具有一種解構(gòu)和建構(gòu)的作用，在吸收借鑒國外經(jīng)驗與發(fā)揚本國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)合中才能創(chuàng)造出建筑的新文化。同時追求多元化的建筑

3、語言是幫助我們的創(chuàng)造力從思想貧乏的困境中擺脫出來的有效方法。 簡而言之，綜合與追求個性、面向西方與追求遠古，這種表面相悖的現(xiàn)象包含著歷史要求，推動著文化演進。祖國的傳統(tǒng)文化源遠流長，具有鮮明的民族特色。從建筑的角度出發(fā)，強烈的家族觀念、人本觀、禮樂的分封而治、中庸、崇尚自然和注重直覺等，都是我國特有的建筑文化觀念。通過與日本建筑設計民族化進程的對照，可以認為：在充分理解傳統(tǒng)建筑設計文化的基礎上，并且結(jié)合現(xiàn)代高科技和新材質(zhì)的靈活運

4、用，設計者才能在面對高速度、快節(jié)奏，整體趨同，地域之間的文化差異逐漸縮小的世界時更易有所突破創(chuàng)新，其設計作品也才會相應的具有本民族的傳統(tǒng)精神。所以在設計思想上進行革命，挖掘出自身的民族精華寓于使用現(xiàn)代化手法的創(chuàng)造和設計之中，是現(xiàn)代個性化設計創(chuàng)新的一種好方式。 建筑的真正任務在于創(chuàng)新，所謂的“創(chuàng)造中繼承”重在創(chuàng)造。堅持民族傳統(tǒng)并不是向后看，而是要與現(xiàn)代技術(shù)平衡發(fā)展的同時，針對民族的特殊性，創(chuàng)造出豐富多彩的建筑形式，并為世界所認同，