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文檔簡介
1、本文主要論述“全球化”、“一體化”的浪潮從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域蔓延到文化領(lǐng)域的趨勢日益明顯,許多國家傳統(tǒng)文化的堤壩受到?jīng)_擊,對于欠發(fā)達(dá)的第三世界國家這個問題更加難以回避。繪畫是文化領(lǐng)域的重要組成部分,應(yīng)該具有本土文化的獨(dú)特文化內(nèi)涵。中西方繪畫都有自己的美學(xué)理念,由于受各自傳統(tǒng)文化思想的影響,中西方藝術(shù)家有著兩種不同的宇宙觀、人生觀、以及思維的方式,因而也就形成了不同的美學(xué)思想。中國的儒、釋、道思想,與西方的古希臘的人文哲學(xué)兩種文明的發(fā)展的根源不同各
2、有所長。油畫雖然是一個引進(jìn)的畫種,但在當(dāng)今大融合的社會中,無論中西繪畫都不應(yīng)該只按原來的路走下去,只有不斷接納和吸收才是發(fā)展的動力。作為西畫的學(xué)習(xí)和研究者,我們不僅要學(xué)習(xí)西方的繪畫技法和吸收西方的優(yōu)秀的文化精粹,同時,更要扎根于我們的本土文化,在本土文化中吸取養(yǎng)料,從而形成自己的風(fēng)格特色。老一代油畫家,為我們做了很多有價值的嘗試,提供給我們很多思路和樣式,我們作為年輕一代的油畫學(xué)習(xí)者,有更加自由的創(chuàng)作空間和豐富的創(chuàng)作資源,但是也面臨更加
3、復(fù)雜的問題,中國油畫的發(fā)展既不是西方油畫的分支,也不是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的再現(xiàn)。中國油畫是一種新形態(tài)的東西,是中國獨(dú)有的一種形式,它有將會有自己的語言。強(qiáng)調(diào)“油畫民族化”,其心態(tài)應(yīng)是平等的、平靜的,“民族化”不是低俗化、公式化,不是虛情假意。當(dāng)然,在這世界經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化的時代,西方藝術(shù)也進(jìn)入了一個轉(zhuǎn)型期,網(wǎng)絡(luò)時代的到來和我國國家地位的提升為我們提供了歷史的契機(jī),作為當(dāng)代的青年應(yīng)該抓住時機(jī),牢牢確立了自己作為中國藝術(shù)家的文化身份和文化地
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