論翻譯中的改寫——以Living History兩岸中譯本為例_9778.pdf

1、勒菲弗爾的改寫理論指出翻譯研究不能只把視角放置于微觀層面，還應(yīng)該站在宏觀角度，例如政治、經(jīng)濟、文化和社會層面對翻譯的具體活動進行審視和研究。改寫理論為翻譯研究提供了全新的研究視角，豐富了翻譯理論的內(nèi)容，拓寬了翻譯研究的范圍。
　　本文以勒菲弗爾的改寫理論為基礎(chǔ)，對希拉里自傳Living History的兩岸中譯本進行對比研究，兩個中譯本分別為譯林出版社的《親歷歷史》(簡稱大陸譯本)以及臺灣時報出版社的《活出歷史》(簡稱臺灣譯本)，

2、試圖通過對比兩譯本的相同點與不同點，分析它們?nèi)绾我愿髯缘姆椒ǜ膶懺谋?，并進一步探求譯者翻譯決策背后的原因，分析意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人三個要素對翻譯實踐的影響。本文的目的在于展示意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人三個要素在翻譯這種改寫活動中所起的重要作用,及目的語社會文化條件對翻譯產(chǎn)生的影響和制約。
　　本文研究發(fā)現(xiàn)，在海峽兩岸不同的社會文化環(huán)境影響下，兩岸譯本均對原文做出不同程度的改寫處理。大陸譯本對原作做出刪減主要是出于政治敏感性考慮。而