重慶走馬古鎮(zhèn)民間口傳故事的動(dòng)漫形象創(chuàng)作研究_6677.pdf

1、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)因其生命周期長(zhǎng)、消費(fèi)人群廣等特點(diǎn)，被譽(yù)為21世紀(jì)最有希望的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一，為此我國(guó)先后推出很多政策大力扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可見動(dòng)漫作品作為精神文化產(chǎn)品，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培育觀眾文化認(rèn)同感形成文化軟實(shí)力方面，突顯出越來(lái)越重要的意義。一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)漫作品，除了需要跌宕起伏的故事情節(jié)還需要富有個(gè)性的動(dòng)漫形象，塑造一個(gè)讓觀眾過(guò)目不忘的動(dòng)漫形象已經(jīng)成為決定動(dòng)漫作品成功與否的關(guān)鍵因素。我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)發(fā)展至今，曾借鑒民間傳統(tǒng)文化創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀動(dòng)漫形

2、象和作品，贏得了人們的喜愛(ài)和世界的贊譽(yù)，有“民間文學(xué)之鄉(xiāng)”美稱的重慶走馬古鎮(zhèn)，是有著豐富地方資源并盛產(chǎn)民間故事的古鎮(zhèn)，其民間口傳故事于2006年5月成功納入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將這些豐富多彩的民間故事引入動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作，一方面為動(dòng)漫創(chuàng)作提供了源源不斷的資源，另一方面也是對(duì)走馬民間口傳故事的研究性保護(hù)。
　　本文立足走馬民間口傳故事，以典型性民間口傳故事的動(dòng)漫形象創(chuàng)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，比較論述不同造型和風(fēng)格的眉、眼、口、鼻、臉型

3、和體型間的差異，歸納其在動(dòng)漫形象創(chuàng)作中的意義和作用，在此基礎(chǔ)上結(jié)合走馬民間口傳故事動(dòng)漫形象創(chuàng)作實(shí)例，探尋從民間口傳故事中剝離信息，到借助故事原文分析形象的職業(yè)、年齡、生活層次、性格和體貌特征，再到收集動(dòng)漫形象創(chuàng)作的生活原型或成像素材，最后結(jié)合現(xiàn)代人的審美趣味，利用夸張和變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出有個(gè)性、有美感的動(dòng)漫形象的過(guò)程。
　　通過(guò)民間口傳故事的動(dòng)漫形象創(chuàng)作，挖掘民間口傳故事的形象特點(diǎn)，創(chuàng)作出有古鎮(zhèn)口傳故事特征的動(dòng)漫形象，并以