論夏、商、周“神本”思想向孔子“人本”思想的轉(zhuǎn)變.pdf

1、作為中國(guó)哲學(xué)的核心范疇和研究主題，天人觀念及其演變反映了中國(guó)古代哲學(xué)家探索人與宇宙和諧關(guān)系的思想發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型期和中國(guó)哲學(xué)的發(fā)生期，在這一時(shí)期，中國(guó)拋棄了宗教，選擇了世俗哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)了“神本”思想到“人本”思想的轉(zhuǎn)變。孔子人本思想的產(chǎn)生不僅是哲學(xué)突變的開(kāi)端，也極大地影響了中華民族的價(jià)值、文化取向和思維模式，對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)的影響。 由于華夏文化最初在地域、政治、社會(huì)制度方面所具有的內(nèi)在特質(zhì)，中國(guó)宗教從遠(yuǎn)古時(shí)期

2、開(kāi)始到夏、商、周日益凸顯出自身的特點(diǎn)，即政治性、功利性、現(xiàn)實(shí)性和世俗性。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化醞釀，產(chǎn)生了孔子的世俗哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)了“神本”思想向“人本”思想的轉(zhuǎn)變。這一過(guò)程包含有兩個(gè)方面的變化：一、崇拜對(duì)象由“神”演變?yōu)椤疤臁?，“天”的宗教色彩不斷淡化，逐漸由一個(gè)宗教概念轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)概念；二、神失去了對(duì)人的主宰和支配地位，人的主體地位逐步提升，最終形成了“以人為本”的思維方式。本文通過(guò)分析“神本”思想到“人本”思想的轉(zhuǎn)變過(guò)程，力求揭示中國(guó)文化在轉(zhuǎn)型