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文檔簡介
1、本文從分析人、建筑、自然三者之間的關(guān)系出發(fā),進而得出建筑與養(yǎng)生問題是這三者關(guān)系中的基本問題的看法。認(rèn)為研究建筑與養(yǎng)生問題有利于目前“健康建筑”、“綠色建筑”、“生態(tài)建筑”、“可持續(xù)建筑”研究內(nèi)容的充實和提高。中國古代素有貴生、重生、便生的思想,注重養(yǎng)生的實踐,而建筑環(huán)境養(yǎng)生又是其中重要的組成部分。因此,研究古代養(yǎng)生文化影響下的傳統(tǒng)建筑創(chuàng)作,必然有利于深入認(rèn)識中國傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵,總結(jié)前人的經(jīng)驗,也可對現(xiàn)代建筑的創(chuàng)作和研究提供啟示。
2、 本文借鑒文化學(xué)、生態(tài)學(xué)、邏輯學(xué)、系統(tǒng)論、文獻學(xué)、歸納統(tǒng)計等多學(xué)科的研究方法。 從養(yǎng)生文化相關(guān)文獻和傳統(tǒng)建筑文獻兩方面入手,并參照具體歷史建筑實物,觀照筆者對現(xiàn)代建筑的認(rèn)識,對建筑養(yǎng)生的指導(dǎo)思想、具體行為、建筑選址建造、建筑空間意境,以及儒、道、釋各家的建筑養(yǎng)生境界進行研究。 本文研究認(rèn)為,建筑養(yǎng)生文化現(xiàn)象在中國古代各種建筑類型中普遍存在。各現(xiàn)象類別跟建筑環(huán)境所適應(yīng)群體的規(guī)模、文化價值取向和養(yǎng)生追求目標(biāo)有關(guān)。故研究中
3、國建筑歷史及理論,應(yīng)當(dāng)留意傳統(tǒng)建筑在古人養(yǎng)生實踐中的地位和作用,并深入認(rèn)識各家(尤其是道家)養(yǎng)生理論思想對傳統(tǒng)建筑理論的貢獻。 本文初步研究整理出傳統(tǒng)建筑在創(chuàng)作理念、選址經(jīng)營、建筑營構(gòu)、意境塑造方面的基本原則和實現(xiàn)手段。突出說明“乘生氣”、“致中和”的空間養(yǎng)生體驗的實現(xiàn)要點。并以清代曹庭棟養(yǎng)生著作《老老恒言》為例,整理展示了前人對建筑養(yǎng)生的認(rèn)識和具體建筑措施。 在第五章,結(jié)合實例初步闡述了儒道釋文化背景下的建筑養(yǎng)生境界。
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