《奧菲莉亞》的悲劇——淺析拉斐爾前派_5311.pdf

1、從1810年至1820年的英國攝政王時(shí)代到維多利亞王朝建立期間，國家政治日益腐朽，貴族享樂之風(fēng)比以前更加放縱，許多問題已經(jīng)擺在了社會(huì)面前。藝術(shù)上也呈現(xiàn)出某種程度的繁榮，這種繁榮中卻潛藏著某種危機(jī)，布萊克晚年的藝術(shù)消極傾向就是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心的表現(xiàn)。這段時(shí)間里，英國社會(huì)上出現(xiàn)了一派柔糜的浮華之風(fēng)，藝術(shù)上出現(xiàn)了濃厚的矯飾風(fēng)氣，英國風(fēng)景畫大師康斯泰布爾曾于1821年預(yù)言過，在三十年之內(nèi)英國藝術(shù)將瀕于滅亡。嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引起了一群熱血青年

2、藝術(shù)家的認(rèn)真思考。他們認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該隨時(shí)代而發(fā)展，不能因襲教條，應(yīng)該創(chuàng)新，不能在學(xué)院里杜撰，要返回“大自然”。他們就是拉斐爾前派，是由3名年輕的英國畫家約翰·埃弗里特·米萊斯、但丁·加百利·羅塞蒂、威廉·霍爾曼·亨特發(fā)起組織的一個(gè)藝術(shù)團(tuán)體。由于他們的出現(xiàn)，康斯太勃爾的悲觀預(yù)言最終并沒有實(shí)現(xiàn)。拉斐爾前派的藝術(shù)家以一個(gè)堂·吉訶德式的悲劇、一個(gè)飄渺的夢(mèng)想在藝術(shù)史上留下經(jīng)典永恒的一筆。
　　當(dāng)時(shí)的他們和我們年紀(jì)相仿，又同樣有著我們這一年代的

3、年輕人所具有的叛逆不羈的特點(diǎn)，和他們相比我們?nèi)鄙俚乃坪跏撬麄兡欠N敢于冒險(xiǎn)的精神。
　　懷揣對(duì)藝術(shù)同樣的不懈追求，跨越時(shí)間、國籍與制度等障礙，穿梭到19世紀(jì)的英國，身處他們所生活過的時(shí)代，體驗(yàn)他們所面對(duì)的困惑與無奈，感受他們對(duì)于藝術(shù)的真誠，探究其畫作中充滿獨(dú)特魅力的女性形象，分析他們最終以失敗而終的原因。
　　本文分為四章，第一章由《奧菲莉亞》這幅被稱為“凄美的死亡”的作品引入，簡單介紹一下這幅畫的作者及畫派，以及這幅經(jīng)典作品

4、傳達(dá)出的情感和這幅作品背后的故事。讓這幅作品帶我們走進(jìn)拉斐爾前派，走進(jìn)論文的第二章，這一章節(jié)主要分為兩部分，一是拉斐爾前派概述，主要講述這個(gè)畫派的產(chǎn)生與解體；二是拉斐爾前派的代表畫家，主要是探究這個(gè)畫派的三個(gè)靈魂人物的藝術(shù)人生。第三章也是論文的重點(diǎn)章，再回到《奧菲莉亞》這幅作品中，以這幅作品為基點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，深挖細(xì)掘，對(duì)拉斐爾前派的藝術(shù)特色有一個(gè)相對(duì)比較深刻的研究。第四章，通過以上三章對(duì)拉斐爾前派的引入、初步認(rèn)識(shí)、深刻研究，闡述筆者自己