陳白沙心學(xué)境界論述評_20196.pdf

1、陳白沙是明代中前期一位頗具聲望的理學(xué)家。他創(chuàng)立的白沙心學(xué)開啟了明代心學(xué)思潮的先河，在宋明理學(xué)史上具有承上啟下的重要地位。圍繞其心學(xué)的定性和評價，學(xué)者們各抒己見，眾說紛紜。這些爭鳴，從不同的角度對白沙心學(xué)的價值進行了審視。但就整體而言，學(xué)者們在充分肯定其繼往開來的學(xué)術(shù)傳承作用的同時，卻忽略了其創(chuàng)造性和固有價值。此外，其心學(xué)的終極關(guān)切——境界論也沒有受到應(yīng)有的關(guān)注。而這正是白沙心學(xué)體系中非常重要且極富特色的部分。他完善和豐富了理學(xué)的境界論，

2、在理學(xué)史上具有不可忽視的獨立價值。因此，筆者希望以白沙心學(xué)所開示的境界為視角，揭示其心學(xué)的獨特性和創(chuàng)造性。文章主要從三個部分對白沙心學(xué)的境界進行探討。首先，從明初社會的文化困境及明初士人的精神困境切入，結(jié)合陳白沙的個人經(jīng)歷，對其心學(xué)產(chǎn)生的真實契機和思想淵源進行探尋。其次，通過對其心學(xué)之“渾然與物同體”之道論的剖析，論述其“與道翱翔”的心學(xué)境界。白沙心學(xué)境界以“見道”為基點，以“樂”為最高境界。它既是一個自由活潑、無滯無礙的審美境界，又是