老齡問題的生命倫理研究.pdf

1、本文對老齡問題的生命倫理進行了研究。人是理智的存在物,是有生命的存在者。生命源于偶然,也源于創(chuàng)造,生命構(gòu)成了人的本質(zhì)的一部分。哲學(xué)家們告訴我們,人被賦予了一種內(nèi)部的、自我產(chǎn)生和維持的運動,而這種運動具有豐富多樣性、激烈性等一些特征。這就區(qū)別于其他的生命。人的生命具有靈魂性的特征和社會性的維度,于是有情感生活、社會生活還有政治生活等等；人在面對生命問題時具有全新姿態(tài),能在所有生命中處于卓然獨立的狀態(tài)；人的生命還具有豐富性和多樣性的特征,有

2、多樣的社會活動?？傊?人的生命已經(jīng)上升到很高的層級,這不僅是一個已經(jīng)完成了的現(xiàn)實,也意味著一種探索、揭示和實現(xiàn)的可能性。死亡這個悲劇性的事件,是普遍的、必然的、正在到來的。死神到來時,并不會考慮到人的地位、種族、年齡、性別和信仰,不管是面對無邪孩子的笑容,還是面對學(xué)者淵博的知識、戰(zhàn)士強壯的體魄、僧人的虔誠,死神都不會停止自己的行動,我們只能在面對著鐵定的事實時,坦然,在這個必須的結(jié)果到來之前實現(xiàn)我們生命的價值。年齡不是一種個人的特征,而

3、是一種帶有普遍性的標準。老齡是每個生命必然經(jīng)歷的自然規(guī)律,生命總是從有到無,由年輕到衰老,人與人之間的區(qū)別僅在于年老對一部分人是現(xiàn)實,對另一部分人則是不久的將來需要面對的事實。任何一個生命都逃脫不了要衰老的事實,除了那些在衰老未到來之前就己終結(jié)的偶然性。老齡作為整個人生必經(jīng)的一個階段,更直接的感受生命,感受人生,感悟人的問題,他們的世界觀、價值觀、幸福觀影響著他們自己也影響著整個人類的生存價值。老齡問題的生命倫理研究,就是以老齡群體為核