從南朝文化北傳到闗隴文化本位——北朝文化與政治互動的研究_12091.pdf

1、南北朝時期，南朝文化遠較北朝發(fā)達，南北政權(quán)雖然對立，文化交流卻并未中斷，尤其是南朝文化的北傳。其過程大致可以概括為“三點一線”。所謂“三點”指北朝對南朝三次規(guī)模較大的軍事行動:平青齊、破江陵、滅陳。在這三次軍事行動中，南朝士人較為集中地北遷，南朝文化以他們?yōu)檩d體向北朝傳播。所謂“一線”指貫穿于南北朝始終的南人北奔與使節(jié)交聘,亦為南朝文化北傳的重要途徑。南朝文化的北傳推動了北魏的漢化進程，不僅體現(xiàn)在政治制度與禮樂文明層面，亦體現(xiàn)在北朝胡漢

2、人士的生活、習尚與修養(yǎng)層面。孝文帝改革后鮮卑貴族、北方文士模仿南朝士人風尚，呈現(xiàn)出南化傾向。然而漢化的不均衡與階級矛盾的尖銳導致了北方六鎮(zhèn)叛亂，北魏分裂為東魏、西魏，后又演變?yōu)楸饼R、北周。東魏、北齊政權(quán)繼承了北魏洛陽漢化政府的流風余韻，加之南朝文化持續(xù)北傳，其士人亦明顯南化。但其統(tǒng)治階層中胡漢衡突嚴重，政治亦極其腐敗，終為北周所滅。西魏、北周奉行關(guān)隴本位政策，因地制宜，獨樹一幟，以維系胡漢人心。關(guān)隴文化本位貫穿了否定傳統(tǒng)門閥與反對浮華風