20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史研究_1352.pdf

1、本文通過(guò)對(duì)20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史著的整理和閱讀，運(yùn)用文本細(xì)讀的方法論述該時(shí)期新文學(xué)史著書(shū)寫(xiě)的基本狀態(tài)，以不同視角還原20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史寫(xiě)作的樣貌，敘述該時(shí)期撰史的基本角度和觀點(diǎn)，分析該時(shí)期“附驥式”新文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的優(yōu)長(zhǎng)與不足，試圖揭示20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史編寫(xiě)的局限及對(duì)后世文學(xué)史編寫(xiě)的推動(dòng)，力求為當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史編寫(xiě)提供更具積極意義的思路。
　　本文分為四個(gè)章節(jié)
　　

2、第一章，在論述20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)概況之前先將關(guān)注的重點(diǎn)置于該時(shí)期的文化語(yǔ)境上，將視角置于探索該時(shí)期撰史者文學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的多種原因以及文化語(yǔ)境的多元化背景方面。
　　第二章，“附驥式”新文學(xué)史的述史方式概觀。以胡適《五十年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》為代表的“思潮運(yùn)動(dòng)史”的述史方式，以趙景深《中國(guó)文學(xué)小史》和譚正璧《中國(guó)文學(xué)史大綱》等為代表的“文體分類史”的撰史模式和以人為中心通過(guò)作家串聯(lián)創(chuàng)作和思潮的寫(xiě)史方式是20世紀(jì)2

3、0、30年代“附驥式”新文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的三種主要方式。相較于當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史較為單一的寫(xiě)作模式，20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)方式更加多樣化，關(guān)注和研究新文化運(yùn)動(dòng)早期“附驥式”新文學(xué)史的述史方式有利于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史編寫(xiě)變革的探索走向深入和學(xué)科新活力的激發(fā)。
　　第三章，從20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史的述史觀點(diǎn)展開(kāi)論述。該時(shí)期對(duì)新文學(xué)入史趨勢(shì)驟增，史家在撰寫(xiě)文學(xué)史時(shí)的述史觀點(diǎn)也呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢(shì)，對(duì)以胡適《五十

4、年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》集中體現(xiàn)的進(jìn)化論文學(xué)史觀及以賀凱《中國(guó)文學(xué)史綱要》為代表的馬克思主義唯物史觀進(jìn)行總結(jié)，還原該時(shí)期述史觀點(diǎn)的基本面貌。
　　第四章，20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史書(shū)寫(xiě)作為新文學(xué)入史的早期嘗試，分析其在編寫(xiě)內(nèi)容、編寫(xiě)方式的選擇和編寫(xiě)觀念的確立上，為后世文學(xué)史編寫(xiě)帶來(lái)方何種指引，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的發(fā)展起到什么作用，也為后世文學(xué)史的編寫(xiě)留有什么樣的余地。本章試圖走進(jìn)該時(shí)期史著，發(fā)現(xiàn)對(duì)后世文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)中具有借鑒意義