俄羅斯白銀時代宗教哲學(xué)的文化批判與重建.pdf

1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初是俄羅斯文化發(fā)展的“白銀時期”，也是俄羅斯哲學(xué)創(chuàng)作的“黃金時代”。其中以別爾嘉耶夫、弗蘭克、舍斯托夫等為代表的宗教哲學(xué)無疑是光彩奪目的俄羅斯哲學(xué)文化熒屏中最為耀眼的明星，作為俄羅斯宗教哲學(xué)發(fā)展的最高峰，它既傳承并發(fā)揚了俄羅斯民族獨特的宗教文化精神氣質(zhì)和研究主題，重新反思并構(gòu)建了現(xiàn)代性語境中的民族文化精神內(nèi)涵；又以特有方式直面現(xiàn)代西方理性文化危機，同存在主義等各種哲學(xué)流派與思潮形成互動與對話。本文試圖從文化哲學(xué)研究視角

2、出發(fā)，首先對俄羅斯民族性格與宗教文化傳統(tǒng)進行分析，在與西方理性文化精神發(fā)展的橫向比較中，概括俄羅斯傳統(tǒng)文化模式基本特征；在此基礎(chǔ)上，對白銀時代宗教哲學(xué)的批判與重建理論進行總體解讀，主要圍繞認識論流派與人本主義流派的五位重要宗教哲學(xué)家思想從思維方式與文化主題兩方面具體展開論述；最后從中提煉闡述白銀時期宗教哲學(xué)在現(xiàn)代性語境中對俄羅斯傳統(tǒng)宗教文化精神的批判與重建內(nèi)涵，對西方理性文化精神的借鑒與超越之處，并對宗教哲學(xué)的文化精神重建進行價值評價。