董仲舒的德政思想研究.pdf

1、董仲舒是漢代的大儒，他以漢代的社會現(xiàn)實(shí)和儒家德政傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，提出了德政的思想，其內(nèi)容主要有重德、民本、儒術(shù)獨(dú)尊三方面內(nèi)容，用正君、教化于民、德主刑輔三種方法作為德政實(shí)現(xiàn)的手段，以天的哲學(xué)為德政的哲學(xué)依據(jù)，以“奉天而法古”的形式進(jìn)行論證，形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)。董仲舒的哲學(xué)可以說是天的哲學(xué)，“奉天”就是把天作為人的信念本體，“唯天為大”，“天執(zhí)其道為萬物主”，“天者萬物之祖”，“天者，百神之大君”，并把現(xiàn)實(shí)秩序的合理根據(jù)的最終根據(jù)追溯于天，

2、“道之大原出于天”，“圣人法天而立道”。董仲舒認(rèn)為天道是人道的依據(jù)，“唯人道可以參天”，天道是為人道服務(wù)的，最終是為了王者的治道?！胺ü拧本褪且允窞殍b，用歷史上政治統(tǒng)治的興衰成敗來論證當(dāng)今統(tǒng)治的合理性，董仲舒認(rèn)為:“古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下，共是天下。”古今的天下是相同的，所以治道也應(yīng)相同，因而，他很注重古代王者的統(tǒng)治之道。
　　筆者對董仲舒的德政是從政治哲學(xué)的角度進(jìn)行研究，他以人性論為基礎(chǔ)，通過對民眾的教化把儒家的