彝族土里人的入贅婚變遷研究_16514.pdf

1、本文研究了1940年以來嶺磨村彝族土里人入贅婚的變遷。通過研究土里人入贅婚的類型、主要特征、入贅原因、禮儀和功能的變遷，作者認(rèn)為入贅婚變遷是伴隨著父權(quán)、夫權(quán)的衰落，父子之間、夫妻之間平等關(guān)系的形成，促使婚姻雙方不再以大家庭的利益為依據(jù)擇偶，而是以個(gè)人情感為依據(jù)進(jìn)行擇偶，弱化了入贅婚的繼嗣、傳代、養(yǎng)老等家庭功能，突出了個(gè)人的情感選擇。即傳統(tǒng)大家庭向核心家庭的轉(zhuǎn)變引起了入贅婚的變遷。以往的入贅婚研究止步于功能等表層研究，將入贅婚當(dāng)作父系制度

2、下嫁娶婚的變異或原始母系社會(huì)婚俗的殘余，忽視了入贅婚的本質(zhì)。作者認(rèn)為入贅婚的本質(zhì)是性和情感。 入贅婚變遷是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程。一方面，家庭轉(zhuǎn)變引起家庭關(guān)系變化，個(gè)人以入贅婚規(guī)則為參照，在人口流動(dòng)和經(jīng)濟(jì)因素的影響下改變婚姻選擇；另一方面，對(duì)情感的追求又使婚姻雙方對(duì)入贅規(guī)則進(jìn)行變通，加速了入贅婚變遷，改變了入贅婚繼嗣、傳代、養(yǎng)老等規(guī)則，突出個(gè)人情感選擇，形成了新的入贅婚。新的入贅婚規(guī)則又影響著人們的入贅行為，入贅行為又不斷改變?nèi)胭樢?guī)