近代香港東華醫(yī)院內(nèi)地慈善活動(dòng)研究(1870-1949)_3541.pdf

1、香港開埠之初，在港英政府以種族歧視和種族隔離為主的管治政策之下，華人的生存環(huán)境十分惡劣，醫(yī)療、衛(wèi)生等福利毫無保障。隨著華人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，建立一個(gè)惠及全港華人的慈善福利機(jī)構(gòu)成為華人社會(huì)的迫切要求。1869年“義祠丑聞”的披露，迫使港英政府調(diào)整統(tǒng)治政策，在華商的努力推動(dòng)下，東華醫(yī)院應(yīng)運(yùn)而生。
　　東華醫(yī)院成立后，規(guī)模不斷擴(kuò)大，除為居港華人提供各類慈善服務(wù)外，其善行義舉更惠及內(nèi)地民眾。東華醫(yī)院的內(nèi)地慈善活動(dòng)大致可分為賑濟(jì)內(nèi)地災(zāi)民、救助

2、滯港難民和襄助華人歸葬三大類。晚清民國時(shí)期，東華醫(yī)院不僅積極參與內(nèi)地各種天災(zāi)人禍的賑濟(jì)活動(dòng)，救助流落香港的內(nèi)地難民，還轉(zhuǎn)運(yùn)來自海外各地的先僑遺骸，幫助客死異鄉(xiāng)的華僑歸葬原籍，圓其“落葉歸根”之愿。東華醫(yī)院內(nèi)地慈善活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)，除由董事局總理自行籌募捐款外，還有不少來自港英政府、外埠地方政府及其他華人社會(huì)團(tuán)體的撥助，這些都為東華醫(yī)院內(nèi)地慈善活動(dòng)的開展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);而在具體活動(dòng)過程中，其不斷完善的組織管理與運(yùn)作，亦保障了慈善資源的合理有效利

3、用。
　　在內(nèi)地慈善活動(dòng)中，東華醫(yī)院基于跨區(qū)域慈善活動(dòng)的需要，并通過總理個(gè)人的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，與內(nèi)地政府部門、慈善機(jī)構(gòu)及地方組織之間建立了廣泛的聯(lián)系。這些聯(lián)系相互交織，逐漸構(gòu)成了其在內(nèi)地的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，從而使東華醫(yī)院的慈善網(wǎng)絡(luò)得以進(jìn)一步擴(kuò)大。
　　東華醫(yī)院的內(nèi)地慈善活動(dòng)范圍廣泛，形式多樣，雖深受香港政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的制約，難免存在些許不足，但長期以來，確為中國內(nèi)地慈善事業(yè)的發(fā)展提供了助力，減輕了內(nèi)地人民的痛苦，一定程度上折射出了內(nèi)地社