《邵氏聞見錄》與《邵氏聞見后錄》比較研究_5421.pdf

1、分類號：密級：公開學校代碼：10165學號：201311000322遣掌師耗大擎碩士學位論文②《邵氏聞見錄》與《邵氏聞見后錄》比較研究Acomparativestudyof“HistoriCNotesofShaoBowen”and“HistoriCNotesof作者姓名：學科、專業(yè)：研究方向：導師姓名：ShaoBo’’黃庚古代文學宋代文學鄒志勇(副教授)2016年5月摘要《邵氏聞見錄》與《邵氏聞見后錄》這兩部筆記作品在史料價值上一直受到

2、廣泛的關注，但學界將兩部作品看作文學文本，討論其文學價值的內容卻少之又少。而通過對兩部作品文學方面的比較研究發(fā)現，它們有著諸多異同之處，這些異同深刻地體現著，邵伯溫與邵博在文學創(chuàng)作上的繼承與發(fā)展關系，也成就了兩部作品的獨特之處，具有深刻的研究價值。本篇論文除緒論和結論外，共分為三章，以第三章為論述的重點：第一章《聞見錄》與《聞見后錄》思想觀念及體例形式比較。邵伯溫與邵博在思想觀念上都表現出積極入世的態(tài)度，因而在作品中都表達了對政治生活的

3、關注。且當時政治環(huán)境也影響著作者的創(chuàng)作觀念，所以在兩部作品在多方面表現出有同有異的特征，體現出兩部作品的繼承與發(fā)展關系。在體例形式上，《聞見錄》表現出具有記錄條理性和內容統(tǒng)一性的特點，而《聞見后錄》則有記錄隨意性和內容博雜性的特征，這與二者所記述的內容有著密切的聯(lián)系，是二者創(chuàng)作觀念有所差異的反映。第二章《聞見錄》與《聞見后錄》史料內容比較。兩部作品在內容記載上有其突出的部分，即為進行了大量的士人形象分析。作者通過這一方面的探討，而期望對

4、當時士人有所警示，是儒家教化思想在作品中的表現。且因兩位作者各自所處環(huán)境不同，而使二者在創(chuàng)作思想和記載內容的偏向性上有所差異，故而有推重二程到排程崇蘇、由重寫史事到兼及記述多方面內容的轉變，也是社會政治環(huán)境對作者創(chuàng)作觀念產生深刻影響的一方面體現。第三章《聞見錄》與《聞見后錄》文學性比較。在這一章，筆者通過對兩部作品的創(chuàng)作傾向和藝術特色兩個方面的細致分析和比較，來論述作品所包含的文學因素的異同，進而呈現兩部作品的文學價值。這一章內容是為本