廣西壯族傳統(tǒng)體育文化資源旅游開發(fā)研究——以田陽舞獅為例.pdf

1、聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織在2003年10月17日通過了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約，這標(biāo)志著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承已經(jīng)有章可循，體育文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，也漸漸進入到人們的視野中。近年來，我國在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護和傳承方面取得了顯著的成績，2006年國務(wù)院頒布首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年頒布了第二批、第一批的擴展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年又頒布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共349項，其

2、中新入選的項目190項，擴展項目159項。名錄的公布有效的保護了一些瀕臨失傳的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的遺產(chǎn)，也讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念深入人心。
　　 但是，傳統(tǒng)體育文化保護的困境依然不能小覷，一些體育文化遺產(chǎn)的保護甚至還出現(xiàn)了惡化的趨勢。隨著社會現(xiàn)代化進程的不斷加快，人們生活水平和文化品位的提高，傳統(tǒng)的景觀旅游已不能滿足現(xiàn)代游客的旅游需求，文化旅游逐漸成為旅游業(yè)的發(fā)展趨勢。這對體育文化遺產(chǎn)保護而言既是一種機遇，也存在著挑戰(zhàn)。特別是

3、在少數(shù)民族地區(qū)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展、外來文化的沖擊、生活節(jié)奏的加快、生存環(huán)境的破壞、價值觀念的轉(zhuǎn)變，年輕人參與和保護意識淡薄，文化遺產(chǎn)后繼乏人；民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的限制，保護經(jīng)費的短缺在一定程度上阻礙了傳統(tǒng)體育文化保護工作的順利開展等等問題，都使體育文化遺產(chǎn)面臨著許多傳承發(fā)展的現(xiàn)實問題。同時，在傳統(tǒng)體育文化的旅游開發(fā)過程中也同樣存在著一些不盡如人意的地方，比如：開發(fā)不當(dāng)、過度商業(yè)化、虛假民俗等等，這不僅不能起到對文化遺產(chǎn)的保護作用，而且

4、還可能會造成開發(fā)性的破壞。因此，如何建立文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的良性互動機制，實現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化旅游開發(fā)，是我們目前研究的重點。
　　 文章首先闡述了國內(nèi)外關(guān)于傳統(tǒng)體育文化資源研究的相關(guān)文獻綜述，再以田陽舞獅作為具體研究對象，詳細介紹了田陽舞獅的發(fā)展沿革、特征、價值功能，闡述目前田陽舞獅的保護與旅游開發(fā)現(xiàn)狀。針對這一現(xiàn)狀，認(rèn)為對其進行旅游開發(fā)是必要可行的，鑒于旅游開發(fā)在傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展中的意義，提出了進行田陽舞獅旅游開發(fā)的相